今天給各位分享風(fēng)起于青萍之末的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)風(fēng)起于青萍之末代表愛(ài)情進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！
谷雨一候萍始生！
說(shuō)起“萍”，想到“風(fēng)起于青萍之末”，這句話出自戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)辭賦作家宋玉《風(fēng)賦》中“夫風(fēng)生于地，起于青萍之末”。
《風(fēng)賦》這篇詞作寫(xiě)的很有意思，是楚襄王與侍從宋玉、景差在蘭臺(tái)宮游玩時(shí)，楚襄王與宋玉之間一段關(guān)于風(fēng)的對(duì)話！
宋玉在這篇賦中，極盡鋪陳之能事，愣是將天地之間的風(fēng)分成了楚王享受的“寧體便人、發(fā)明耳目”的雄風(fēng)和庶人所吹的使人“受之得病、半死不活”的雌風(fēng)！
可能意在諷諫王公貴族和庶民百姓所依托的環(huán)境不同，從而導(dǎo)致的對(duì)風(fēng)的感受也是大相徑庭。大約類似于“甲之蜜糖、乙之砒霜”的意思！充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層社會(huì)的驕奢淫逸與下層老百姓貧困悲苦生活之間的巨大裂痕。
細(xì)細(xì)讀來(lái)，有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。一起來(lái)欣賞一下這篇佳作：
《風(fēng)賦》
楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！”
王曰：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)，豈有說(shuō)乎？”宋玉對(duì)曰：“臣聞?dòng)趲煟鸿拙鋪?lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。”
王曰：“夫風(fēng)始安生哉？”宋玉對(duì)曰：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷聲，回穴錯(cuò)迕。蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動(dòng)楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降。乘凌高城，入于深宮。抵華葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草，離秦衡，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幃，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人狀，直慘凄惏栗，清涼增欷。清清泠泠，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。”
王曰：“善哉論事！夫庶人之風(fēng)，豈可聞乎？”宋玉對(duì)曰：“夫庶人之風(fēng)，塕然起于窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵，勃郁煩冤，沖孔襲門。動(dòng)沙堁，吹死灰，駭溷濁，揚(yáng)腐余，邪薄入甕牖，至于室廬。故其風(fēng)中人狀，直憞溷郁邑，毆溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風(fēng)也。”
譯文
楚襄王在蘭臺(tái)宮游玩，由宋玉景差陪同。一陣風(fēng)颯颯吹來(lái)，楚襄王就敞開(kāi)衣襟迎著吹來(lái)的清風(fēng)說(shuō)：“這風(fēng)好爽快呵！這是我與百姓共同享受的嗎？”宋玉回答道：“這只是大王享受的風(fēng)，百姓怎么能與王共同享受它呢！”
楚襄王說(shuō)。“風(fēng)是天地間流動(dòng)的空氣，它普遍而暢通無(wú)阻地吹送過(guò)來(lái)，不分貴賤高下，都能吹到。現(xiàn)在你卻認(rèn)為只有我才能享受它，難道有什么理由嗎？”宋玉答道。“我聽(tīng)老師說(shuō)，枳樹(shù)彎曲多叉，就容易招引鳥(niǎo)來(lái)作窩。有空洞的地方，風(fēng)就會(huì)吹過(guò)來(lái)。由于所依托的環(huán)境條件不同，風(fēng)的氣勢(shì)也就不同了。”
楚襄王問(wèn)道：“那風(fēng)，最初是從哪里生成的呢？”宋玉答道：“風(fēng)在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴(kuò)展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風(fēng)往來(lái)不定，形成撞擊物體的聲音；風(fēng)勢(shì)迅疾飄揚(yáng)，猶如怒火飛騰，風(fēng)聲如雷，風(fēng)勢(shì)交錯(cuò)相雜。飛砂走石，大風(fēng)摧樹(shù)折木，沖擊森林原野。等薊風(fēng)勢(shì)逐漸平息下來(lái)，風(fēng)力微弱，四面散開(kāi)，只能透進(jìn)小孔，搖動(dòng)門栓了。風(fēng)定塵息之后，景物顯得鮮明燦爛，微風(fēng)漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風(fēng)，就飄動(dòng)升降，凌越高高的城墻，進(jìn)入深深的王宮。它吹動(dòng)花草，散發(fā)香氣，在桂樹(shù)和椒樹(shù)之間往來(lái)回旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。于是風(fēng)吹拂水上的荷花，掠過(guò)蕙草，分開(kāi)秦蘅，吹平新夷，覆蓋在初生的草木之上，它急劇回旋沖擊山陵，致使各種芳草香花凋零殆盡。然后風(fēng)就在院子里徘徊，向北吹進(jìn)宮室，上升到絲織的帷帳里，進(jìn)入深邃的內(nèi)室，這才成為大王的風(fēng)了。所以那種風(fēng)吹到人身上，其情狀簡(jiǎn)直凄涼寒冷得很，清涼的冷風(fēng)使人為之感嘆。清清涼涼的，既能治病，又可解酒，使人耳聰目明，身心安寧，這就是所說(shuō)的唯大王所有的雄風(fēng)呀！”
楚襄王說(shuō)。“你對(duì)這件事解說(shuō)論述得太好了！那么老百姓的風(fēng)，是不是也可以說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)呢？”宋玉回答說(shuō)：“老百姓的風(fēng)是從冷落偏僻的小巷中忽然刮起來(lái)的，揚(yáng)起的塵土，煩躁憤懣地回旋盤轉(zhuǎn)，沖擊空隙，侵入門戶。刮起塵沙，吹散灰堆，攪起污穢骯臟的東西，揚(yáng)起腐爛的垃圾，歪歪斜斜逼近用破甕口做的窗戶，一直吹到百姓住的草屋里。所以那種風(fēng)吹到人身上，其情狀簡(jiǎn)直令人心煩意亂，憂郁苦悶，受到悶熱之氣，得了濕病，使人內(nèi)心愁昔，生病發(fā)燒。風(fēng)吹到嘴唇上就生唇瘡，吹剄眼睛上就使得眼睛紅腫，受風(fēng)得病后使人嘴巴抽搐，咬牙吮咂大叫，陷于半死不活狀態(tài)。這就是所講的老百姓的雌風(fēng)呀。”
“起于青萍之末，止于草莽之間”的意思：大風(fēng)在長(zhǎng)有青色的萍草的地方聚集，然后刮起來(lái)，最后在草地之間平息。也就是說(shuō)，彼此消長(zhǎng)之易，此一時(shí)，彼一時(shí)也，當(dāng)然也就不可能長(zhǎng)久。
各種事物的起末，不知不覺(jué)發(fā)生，經(jīng)過(guò)一番轟轟烈烈，最后平息。
原文出自《風(fēng)賦》作者是戰(zhàn)國(guó)末期文學(xué)家宋玉。
現(xiàn)在這句話常被人們用于形容各種事物的起末，形容不知不覺(jué)發(fā)生，經(jīng)過(guò)一番轟轟烈烈，最后平息，現(xiàn)代人尤其喜歡用這句話來(lái)形容無(wú)疾而終的愛(ài)情。
風(fēng)起于青萍之末，出自楚國(guó)宋玉《風(fēng)賦》。王曰：“夫風(fēng)，安生始哉？”宋玉對(duì)曰：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯(cuò)迕，蹶石伐木，梢殺林莽。“
”浪成于微瀾之間“，是仿寫(xiě)的對(duì)偶句。
《風(fēng)賦》是戰(zhàn)國(guó)末期文學(xué)家宋玉創(chuàng)作的文學(xué)作品。這篇文章以風(fēng)為題材，分為四個(gè)層次。首先寫(xiě)宋玉與楚襄王間關(guān)于風(fēng)的一段對(duì)話，提出庶人不能享受大王之風(fēng)；接著描寫(xiě)風(fēng)的性質(zhì)和動(dòng)態(tài)；再描寫(xiě)大王之雄風(fēng)的性狀，指出它“清涼增欷，清清泠泠，愈病析醒，發(fā)明耳目，寧體便人”；最后描寫(xiě)庶人之雌風(fēng)的性狀，指出它“驅(qū)溫致濕，中心慘怛，生病造熱”，不利于人。
作品采用夸張的手法，通過(guò)“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”的對(duì)比描寫(xiě)，使大王奢侈豪華的生活和庶人貧窮悲慘的生活形成鮮明的對(duì)照，揭露社會(huì)生活中不平等的現(xiàn)象。通篇采用鋪陳筆法，刻畫(huà)風(fēng)的動(dòng)態(tài)十分細(xì)致。
意思是：風(fēng)從地上產(chǎn)生出來(lái)，開(kāi)始時(shí)先在青蘋草頭上輕輕飛旋，最后會(huì)成為勁猛彪悍的大風(fēng)，即是說(shuō)大風(fēng)是自小風(fēng)發(fā)展而來(lái)。后來(lái)喻指大影響、大思潮從微細(xì)不易察覺(jué)之處源發(fā)。
出自戰(zhàn)國(guó)·宋玉《風(fēng)賦》：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末。”
譯文：風(fēng)在大地上生成的，從青翠小草尖上興起。
節(jié)選原文：
夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷聲，回穴錯(cuò)迕。蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動(dòng)楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。
譯文：
風(fēng)在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴(kuò)展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風(fēng)往來(lái)不定，形成撞擊物體的聲音；風(fēng)勢(shì)迅疾飄揚(yáng)，猶如怒火飛騰，風(fēng)聲如雷，風(fēng)勢(shì)交錯(cuò)相雜。飛砂走石，大風(fēng)摧樹(shù)折木，沖擊森林原野。等薊風(fēng)勢(shì)逐漸平息下來(lái)，風(fēng)力微弱，四面散開(kāi)，只能透進(jìn)小孔，搖動(dòng)門栓了。風(fēng)定塵息之后，景物顯得鮮明燦爛，微風(fēng)漸漸向四面飄散。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景
襄王的父親懷王昏庸無(wú)能、剛愎自用，他聽(tīng)信讒言，疏遠(yuǎn)賢臣，拒諫飾非，始而為秦使張儀的花言巧語(yǔ)所惑，背齊聯(lián)秦，繼而輕舉妄動(dòng)大舉伐秦，喪師失地，最后為秦昭王所誘，客死于異國(guó)。
襄王繼位后，不僅沒(méi)有改弦更張，遠(yuǎn)小人而親賢能，反而變本加厲，至于忘記君國(guó)大仇，與秦聯(lián)姻結(jié)好，其腐朽愚昧有甚于懷王。
楚國(guó)的國(guó)勢(shì)雖然日趨式微，可是作為國(guó)君的襄王卻沉湎于驕奢淫佚的生活中。他帶著侍臣們到處游賞，或登高唐之臺(tái)，或游云夢(mèng)之浦，想入非非，樂(lè)而忘返。
襄王如此追求享受而置國(guó)家衰敗于不顧，身為侍臣的宋玉感到憂慮，于是便借風(fēng)為題，寫(xiě)了這篇賦。
《風(fēng)賦》這篇文章以風(fēng)為題材，分為四個(gè)層次。
首先寫(xiě)宋玉與楚襄王間關(guān)于風(fēng)的一段對(duì)話，提出庶人不能享受大王之風(fēng)；接著描寫(xiě)風(fēng)的性質(zhì)和動(dòng)態(tài)；再描寫(xiě)大王之雄風(fēng)的性狀，指出它“清涼增欷，清清泠泠，愈病析醒，發(fā)明耳目，寧體便人”；最后描寫(xiě)庶人之雌風(fēng)的性狀，指出它“驅(qū)溫致濕，中心慘怛，生病造熱”，不利于人。
作品采用夸張的手法，通過(guò)“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”的對(duì)比描寫(xiě)，使大王奢侈豪華的生活和庶人貧窮悲慘的生活形成鮮明的對(duì)照，揭露社會(huì)生活中不平等的現(xiàn)象。通篇采用鋪陳筆法，刻畫(huà)風(fēng)的動(dòng)態(tài)十分細(xì)致。
參考資料來(lái)源：百度百科--風(fēng)起于青萍之末
原意指風(fēng)從地上產(chǎn)生出來(lái)，開(kāi)始時(shí)先在青蘋草頭上輕輕飛旋，最后會(huì)成為勁猛彪悍的大風(fēng)，即是說(shuō)大風(fēng)是自小風(fēng)發(fā)展而來(lái)。后來(lái)喻指大影響、大思潮從微細(xì)不易察覺(jué)之處源發(fā)。
出自：戰(zhàn)國(guó)宋玉《風(fēng)賦》，原文（節(jié)選）如下：
王曰：“夫風(fēng)，安生始哉？”宋玉對(duì)曰：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯(cuò)迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動(dòng)楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降，乘凌高城，入于深宮。抵花葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幢，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。”
譯文：
楚襄王問(wèn)道：“那風(fēng)，最初是從哪里生成的呢？”宋玉答道：“風(fēng)在大地上生成的，從青翠小草尖上興起，逐漸擴(kuò)展到山谷，在大山洞口怒吼，沿著大山坳，在松柏林下狂舞。疾風(fēng)往來(lái)不定，形成撞擊物體的聲音；風(fēng)勢(shì)迅疾飄揚(yáng)，猶如怒火飛騰，風(fēng)聲如雷，風(fēng)勢(shì)交錯(cuò)相雜。飛砂走石，大風(fēng)摧樹(shù)折木，沖擊森林原野。等薊風(fēng)勢(shì)逐漸平息下來(lái)，風(fēng)力微弱，四面散開(kāi)，只能透進(jìn)小孔，搖動(dòng)門栓了。風(fēng)定塵息之后，景物顯得鮮明燦爛，微風(fēng)漸漸向四面飄散。
所以使人感到清涼舒暢的雄風(fēng)，就飄動(dòng)升降，凌越高高的城墻，進(jìn)入深深的王宮。它吹動(dòng)花草，散發(fā)香氣，在桂樹(shù)和椒樹(shù)之間往來(lái)回旋，在疾流的水徊上緩緩飛翔。于是風(fēng)吹拂水上的荷花，掠過(guò)蕙草，分開(kāi)秦蘅，吹平新夷，覆蓋在初生的草木之上，它急劇回旋沖擊山陵，致使各種芳草香花凋零殆盡。然后風(fēng)就在院子里徘徊，向北吹進(jìn)宮室，上升到絲織的帷帳里，進(jìn)入深邃的內(nèi)室，這才成為大王的風(fēng)了。
所以那種風(fēng)吹到人身上，其情狀簡(jiǎn)直凄涼、寒冷得很，清涼的冷風(fēng)使人為之感嘆。清清涼涼的，既能治病，又可解酒，使人耳聰目明，身心安寧，這就是所說(shuō)的唯大王所有的雄風(fēng)呀！”
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作品賞析
《風(fēng)賦》錄自南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)主編的《文選》第十三卷，作者為宋玉。這是一篇以風(fēng)為喻的諷諫之作。全篇采用問(wèn)答體，通過(guò)楚襄王和宋玉的四問(wèn)四答來(lái)敘述風(fēng)的發(fā)生過(guò)程和各種態(tài)勢(shì)，并將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”來(lái)進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě)，從而闡明了“其所托者然，則氣與風(fēng)殊焉”的道理，反映了王公貴族生活的豪奢和黎民百姓生活的悲慘，表現(xiàn)了作者對(duì)前者的不滿和對(duì)后者的同情，諷刺了統(tǒng)治者自詡“不擇貴賤高下而加”的虛偽性。
從骨子里看，宋玉《風(fēng)賦》將風(fēng)分為“雄風(fēng)”與“雌風(fēng)”，實(shí)脫胎于《莊子·齊物論》將風(fēng)分為“天籟”和“地籟”。但莊子所描寫(xiě)的“天籟”與“地籟”與宋玉所描寫(xiě)的“雄風(fēng)”與“雌風(fēng)”，在藝術(shù)上卻各有千秋。這主要是因?yàn)樗斡窠梃b了莊子的寫(xiě)法，又注意了翻新出奇。《風(fēng)賦》既是一篇詠物賦，又是一篇寓言賦。
它描寫(xiě)細(xì)膩、措辭巧妙、寓意深刻、對(duì)比鮮明、想象奇特。其君臣問(wèn)答的結(jié)構(gòu)形式、散韻并用的句式特點(diǎn)和鋪張揚(yáng)厲的藝術(shù)風(fēng)格，奠定了漢代散體大賦的體制。尤其是對(duì)風(fēng)的生動(dòng)描繪，更是曲盡其態(tài)，顯示了作者高超的藝術(shù)技巧。
參考資料來(lái)源：百度百科-風(fēng)賦
幫你查了一下。
百度百科：
風(fēng)起于青萍之末（成語(yǔ)）
【釋義】：原意指風(fēng)從地上產(chǎn)生出來(lái)，開(kāi)始時(shí)先在青蘋草頭上輕輕飛旋，最后會(huì)成為勁猛彪悍的大風(fēng)，即是說(shuō)大風(fēng)是自小風(fēng)發(fā)展而來(lái)。后來(lái)喻指大影響、大思潮從微細(xì)不易察覺(jué)之處源發(fā)。
【注音】：fēngqǐyúqīngpíngzhīmò
【同義】：蝴蝶效應(yīng)
【典出】：戰(zhàn)國(guó)·宋玉《風(fēng)賦》
【原文】：《風(fēng)賦》的原文
楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉、景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！”
王曰：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)，豈有說(shuō)乎？”宋玉對(duì)曰：“臣聞?dòng)趲煟鸿拙鋪?lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。”
王曰：“夫風(fēng)，安生始哉？”宋玉對(duì)曰：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。耾耾雷聲，回穴錯(cuò)迕，蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，沖孔動(dòng)楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降，乘凌高城，入于深宮。抵花葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幢，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。清清冷冷，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。”
王曰：“善哉論事！夫庶人之風(fēng)，豈可聞乎？”宋玉對(duì)曰：“夫庶人之風(fēng)，塕然起于窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵，勃郁煩冤，沖孔襲門。動(dòng)沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚(yáng)腐余，邪薄入甕牖，至于室廬。故其風(fēng)中人，狀直憞溷鬰邑，驅(qū)溫致濕，中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風(fēng)也。”
【認(rèn)識(shí)】：“風(fēng)起于青蘋之末”是古人對(duì)于自然事物的觀察而產(chǎn)生出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，不吝說(shuō)是古人的智慧的結(jié)晶。但作為現(xiàn)代人我們應(yīng)該要批評(píng)繼承，既要承認(rèn)合理之處，也應(yīng)該要更深入去了解它的科學(xué)道理。氣壓梯度力才是產(chǎn)生風(fēng)的直接原因，太陽(yáng)輻射才是風(fēng)產(chǎn)生的根本原因。以上只是對(duì)這句話的本意的科學(xué)性討論，不涉及其他。
【附注】：“青蘋（“蘋”音“頻”）是一種水生植物，蕨類，它的特點(diǎn)是葉有長(zhǎng)柄，頂端四片小葉，狀如漢字中的“田”，故又稱“田字草”。一有風(fēng)吹水動(dòng)，青蘋便會(huì)搖晃，這就是所謂的“風(fēng)起于青蘋之末”。所以，既不能用“蘋果”的“蘋”，也不能用浮萍的“萍”。這個(gè)古代文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)的“青蘋”，是古人看有沒(méi)有風(fēng)的標(biāo)志。
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