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亞當(dāng)與夏娃的故事,亞當(dāng)和夏娃的故事啟示?

  • 生活
  • 2023-05-24 14:46

大家好,今天來(lái)為大家解答關(guān)于亞當(dāng)與夏娃的故事這個(gè)問(wèn)題的知識(shí),還有對(duì)于亞當(dāng)和夏娃的故事啟示也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

亞當(dāng)與夏娃的相關(guān)故事

關(guān)于亞當(dāng)與夏娃的典故語(yǔ)出《圣經(jīng)》之《創(chuàng)世紀(jì)》。亞當(dāng)(Adam)與夏娃(Eve)是人類的始祖。先有亞當(dāng),后有夏娃。上帝始造天地耗時(shí)七日,在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個(gè)泥人,然后吹了一口仙氣于其中,亞當(dāng)便有了生命。所以呀上帝長(zhǎng)得啥樣你可以想象,人死的時(shí)候總是要“咽下最后一口氣”,實(shí)質(zhì)上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家,而且還要安葬回泥土之中,正所謂落葉歸根嘛。自從上帝造了亞當(dāng)之后,對(duì)他關(guān)愛(ài)有加,讓他當(dāng)世間萬(wàn)物的主宰,還給他建了個(gè)園子來(lái)住,取名為伊甸園(Eden),其意為“樂(lè)事,愉快”,有時(shí)我們不說(shuō)伊甸而稱之以樂(lè)園(Paradise)。亞當(dāng)在園子里快活了沒(méi)多久就開(kāi)始煩躁,因?yàn)樽约簩?shí)在是太孤單了。于是央求天父再造個(gè)女子出來(lái),好出入成雙。上帝過(guò)于溺愛(ài)亞當(dāng),便施催眠之術(shù)麻醉了亞當(dāng),取其肋骨一根塑成女狀,再吹之以仙氣,遂成夏娃(意即“賦予生命”)。所以女人叫WOMAN,是一個(gè)合成詞,指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身,自然兩者將來(lái)勢(shì)必要合二為一,結(jié)為連理。而男女之間也就總免不了符合“同極相吸,異極相斥”的物理定律。再者女人應(yīng)當(dāng)事事由夫君做主,因?yàn)檎l(shuí)小誰(shuí)大上帝已然分得清楚。亞當(dāng)、夏娃在園子里當(dāng)然過(guò)的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規(guī)則來(lái)約束,我們的始祖也不例外,因此上帝給他們發(fā)了一個(gè)禁令:無(wú)論如何不可摘取園中那兩棵樹上的蘋果來(lái)吃,否則必遭天譴。唉,也是天意難違,園中藏一毒蛇,據(jù)說(shuō)是撒旦(Sadan)的化身。他心腸歹毒,說(shuō)的倒也是實(shí)話。他告訴夏娃,說(shuō)那兩棵樹一棵喚作智慧之樹,吃其果可以聰明如上帝;另一棵喚作生命之樹,吃其果可以長(zhǎng)生如上帝。據(jù)說(shuō)那蛇說(shuō)的是***語(yǔ)(世界上最有說(shuō)服力的語(yǔ)言),再加上蘋果之色澤確實(shí)鮮艷誘人,那婦人也就沒(méi)有多想,便從智慧樹上摘了個(gè)蘋果來(lái)吃。只因夫妻感情不錯(cuò),于是又將余下的部分拿去給亞當(dāng)吃。因此后世認(rèn)為蘋果能代表愛(ài)情,而西紅柿則更有“愛(ài)情的蘋果”之美名,美國(guó)紐約的別名則為“大大的蘋果”。還有啊,據(jù)說(shuō)由于此果之來(lái)源有問(wèn)題,所以亞當(dāng)在吃的時(shí)候有一塊蘋果卡住了喉嚨,后來(lái)我們就把人類喉結(jié)直接稱為是“亞當(dāng)?shù)奶O果”(Adam’sapple)。兩人在吃下蘋果之后,便有了上帝的智慧,同樣也便有了羞恥之心。見(jiàn)彼此都赤身裸體的不成體統(tǒng),于是摘了無(wú)花果(fig)的葉子來(lái)遮羞,打那時(shí)起人類才有得衣服穿。所謂獎(jiǎng)懲要分明,上帝更不會(huì)姑息養(yǎng)奸。于是亞當(dāng)、夏娃及那條蛇各領(lǐng)其罰。亞當(dāng)偷吃圣果,按理罪不可恕,但念其受人所騙,情有可原,因此所領(lǐng)之刑最輕。上帝罰他一輩子務(wù)農(nóng),春種秋收,要用自己的血汗來(lái)澆灌生他養(yǎng)他的大地才可免受饑餓之苦,農(nóng)民這種行業(yè)由此而生。夏娃不該輕信讒言,更不該連累夫君,因此上帝罰她要飽受生育之苦,一輩子要受男人的奴役。而對(duì)于那條蛇呢,則砍掉其四條腿,一輩子要用肚皮走路,以泥土為食,而且還要終生與女人為敵,見(jiàn)到女子既咬其腳后跟,此后女子便開(kāi)始怕蛇,而男人們則見(jiàn)蛇就打其七寸。不過(guò),后來(lái)有個(gè)大文豪彌爾頓寫了篇《失樂(lè)園(theLostParadise)》,專門為這條蛇***呢。亞當(dāng)與夏娃由于犯了原罪(theOriginalSin,即偷食圣果之罪,現(xiàn)指人類本性之惡)受了天罰(theCurseofAdam)之后,被上帝逐出了伊甸園,自此流浪天涯。只可惜夏娃沒(méi)想到把另一棵樹上的蘋果偷了來(lái)吃,否則也就不會(huì)每個(gè)世代都會(huì)出一些妄想家費(fèi)勁心思追求長(zhǎng)生不老之術(shù)。他們?cè)诒粩f出伊甸之時(shí),夏娃很是后悔,由此滴下一滴晶瑩之淚,化作我們?nèi)碎g的百合花(lily)。據(jù)說(shuō)在遙遠(yuǎn)的斯里蘭卡有一座酷似人腳的山峰,取名叫亞當(dāng)峰(Adam’sPeak),說(shuō)是亞當(dāng)被貶下凡后也生懊悔之心,在此單足站立了整整兩百年以期贖罪。唉,要知今日,何必當(dāng)初呢!上帝終是不肯原諒他們。為保住園里的生命之果再被偷吃,(實(shí)是擔(dān)心他與凡人之間再無(wú)分別),上帝又在伊甸園的入口處插了一把七刃劍,并變幻了通往伊甸園的路,從此也就再無(wú)問(wèn)津者,人世間也就只留下這么一段悲涼凄慘的美妙傳說(shuō)。

亞當(dāng)與夏娃的故事是什么?

我知道另外一個(gè)版本的故事

據(jù)說(shuō)最初上帝給亞當(dāng)?shù)钠拮邮且寡蚶蚪z

晚上,亞當(dāng)要和她***時(shí),莉莉絲不愿意在下面,她受不了女人就一定要服從自己的丈夫

結(jié)果她跑了

上帝一看她跑了

就想:必須得找一個(gè)完全聽(tīng)亞當(dāng)話的女人

于是就取了他一根肋骨,做了夏娃

兩個(gè)人在一起很幸福

一天夏娃在伊甸園里玩

看見(jiàn)了蛇

蛇說(shuō):園子里的智慧樹的果子很好吃

夏娃沒(méi)禁住蛇的誘惑就去吃了一個(gè)

并且還給亞當(dāng)帶了一個(gè)

吃完了后

他們發(fā)現(xiàn)自己都是***著身體,覺(jué)得很難為情,就藏了起來(lái)

上帝回來(lái)后,見(jiàn)不到他們

就喊他們

他們說(shuō):我們沒(méi)臉見(jiàn)你,因?yàn)槲覀児庵眢w

上帝就知道他們吃了那果子

很生氣

將他們驅(qū)逐出了伊甸園

并且說(shuō)要讓人從此擁有生,老,病,死

并且讓女人經(jīng)歷生產(chǎn)和流產(chǎn)的痛苦

據(jù)說(shuō)蛇以前不長(zhǎng)這樣,有腳的

上帝罰蛇永遠(yuǎn)用肚子走路,吃土(可是蛇不吃土啊~不過(guò)圣經(jīng)上就是這么講的~那我也就原話這么給你敘述了~)

亞當(dāng)和夏娃出去后沒(méi)多久

就有了孩子

生下了歸隱和該亞

亞當(dāng)和夏娃的原版完整故事

上帝用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的氣息,就創(chuàng)造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當(dāng)。但那時(shí)的亞當(dāng)是孤獨(dú)的,上帝決心為他造一個(gè)配偶,便在他沉睡之際取下他一根肋骨,又把肉合起來(lái)。上帝用這根肋骨造成了一個(gè)女人,取名叫夏娃。

上帝在東方的伊甸,為亞當(dāng)和夏娃造了一個(gè)樂(lè)園。伊甸園中有棵禁止享用的果樹,叫分辨善惡樹,是上帝為考驗(yàn)人的信心而設(shè)置的。

有一天,他以蛇的形狀向夏蛙顯現(xiàn),并以十分狡詐的口吻試探夏娃說(shuō):“上帝豈是真說(shuō)不許你們吃園中所有樹上的果子么?!”

夏娃有些動(dòng)心,但信心的根基井沒(méi)有動(dòng)搖,如實(shí)地轉(zhuǎn)達(dá)了上帝的誡命:“園中樹上的果子我們可以吃,唯有園當(dāng)中的那棵樹上的果子,上帝說(shuō):‘不可以吃,也不能摸,免得你們死。’”

撒旦聽(tīng)出夏娃口氣中的絲微猶豫,他揚(yáng)揚(yáng)翅膀展開(kāi)了攻勢(shì):“你們不一定死,因?yàn)樯系壑滥銈兂粤斯印Q劬土亮耍銈儽愫蜕系垡粯又郎茞毫恕!毕耐抟?jiàn)那樹上的果子非常鮮嫩光潔,悅?cè)搜勰浚侨诵膼?ài),比她吃過(guò)的任何果子都要好。她聽(tīng)說(shuō)吃了它還可以具有與上帝一樣的智慧。她純潔天真的心理天平傾斜了,上帝的告誡被拋到九霄云外。她終于伸手摘了那本來(lái)禁止人摘的果子,吃了下去;她又給了亞當(dāng),亞當(dāng)也吃了。

亞當(dāng)和夏娃偷食禁果以后,世界便為此顛倒。原來(lái)溫暖如春的天空中盤旋著背離上帝的寒流,涼風(fēng)一陣緊似一陣地吹過(guò)來(lái),世問(wèn)的一切都開(kāi)始變得紊亂而不和諧。

上帝在園中行走,亞當(dāng)和夏娃聽(tīng)見(jiàn)他的腳步聲。此時(shí)他們的心與上帝有了罅隙,出于負(fù)罪感,他們開(kāi)始在樹林中躲避上帝。上帝對(duì)人的失落發(fā)出了痛切的呼喚:“亞當(dāng),你在那里?人哪,你在哪里?”

亞當(dāng)對(duì)上帝說(shuō):“我在園中聽(tīng)見(jiàn)您的聲音,就害怕,因?yàn)槲页嗌砺扼w,我便藏了起來(lái)。”“誰(shuí)告訴你赤身露體的呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子么!”上帝知道他已背離了自己的意志,憤怒地質(zhì)問(wèn)。亞當(dāng)辯解說(shuō):“您所賜給我與我同居的女人把那樹上的果子給我,我就吃了。”上帝回顧夏娃,問(wèn)她:“你都干了些什么呢?”夏娃說(shuō):“那蛇引誘我,我就吃了。”

上帝責(zé)罰罪魁禍?zhǔn)椎纳哒f(shuō):“你既作了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜禽獸更甚,你必用肚子行走,終身吃土。我還要叫你和夏娃彼此為仇,你的后裔和她的后裔也彼此為仇。她的后裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身,變成了一根彎彎曲曲的長(zhǎng)蟲,令人生厭。它只能用肚子爬行,鉆洞吃土。

上帝接著責(zé)罰率先墮落的女人夏娃道:“我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產(chǎn)兒女必多受痛苦。你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。”最后,上帝對(duì)亞當(dāng)說(shuō):“你既聽(tīng)從了妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子。土地必因?yàn)槟愕木壒适苤湓{,你必須終身勞苦,才能從地里獲得糧食。土地必給你長(zhǎng)出荊棘和蒺黎來(lái)。你也要吃田問(wèn)長(zhǎng)出的蔬菜,你必汗流滿面才能糊口,直至你歸了土。因?yàn)槟闶菑耐晾飫?chuàng)造出來(lái)的,你本是塵土,仍要?dú)w于塵土。”

上帝因?yàn)閬啴?dāng)和夏娃是自己的造物,懲罰了他們,同時(shí)也很憐惜。他用獸皮做了衣服給他們穿,接著打發(fā)他們出伊甸園,賜土地給他們耕種。帝把亞當(dāng)和夏娃逐出伊甸園后,便在園子的東邊安設(shè)基路吶(傳說(shuō)中帶翅膀的動(dòng)物)和四面轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)火焰的劍,來(lái)把守通往生命之樹的道路。

從此,上帝失落了人;人也失落了上帝

亞當(dāng)與夏娃的故事

關(guān)于亞當(dāng)與夏娃的典故語(yǔ)出《圣經(jīng)》之《創(chuàng)世紀(jì)》。亞當(dāng)(Adam)與夏娃(Eve)是人類的始祖。先有亞當(dāng),后有夏娃。上帝始造天地耗時(shí)七日,在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個(gè)泥人,然后吹了一口仙氣于其中,亞當(dāng)便有了生命。所以呀上帝長(zhǎng)得啥樣你可以想象,人死的時(shí)候總是要“咽下最后一口氣”,實(shí)質(zhì)上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家,而且還要安葬回泥土之中,正所謂落葉歸根嘛。自從上帝造了亞當(dāng)之后,對(duì)他關(guān)愛(ài)有加,讓他當(dāng)世間萬(wàn)物的主宰,還給他建了個(gè)園子來(lái)住,取名為伊甸園(Eden),其意為“樂(lè)事,愉快”,有時(shí)我們不說(shuō)伊甸而稱之以樂(lè)園(Paradise)。亞當(dāng)在園子里快活了沒(méi)多久就開(kāi)始煩躁,因?yàn)樽约簩?shí)在是太孤單了。于是央求天父再造個(gè)女子出來(lái),好出入成雙。上帝過(guò)于溺愛(ài)亞當(dāng),便施催眠之術(shù)麻醉了亞當(dāng),取其肋骨一根塑成女狀,再吹之以仙氣,遂成夏娃(意即“賦予生命”)。所以女人叫WOMAN,是一個(gè)合成詞,指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身,自然兩者將來(lái)勢(shì)必要合二為一,結(jié)為連理。而男女之間也就總免不了符合“同極相吸,異極相斥”的物理定律。再者女人應(yīng)當(dāng)事事由夫君做主,因?yàn)檎l(shuí)小誰(shuí)大上帝已然分得清楚。亞當(dāng)、夏娃在園子里當(dāng)然過(guò)的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規(guī)則來(lái)約束,我們的始祖也不例外,因此上帝給他們發(fā)了一個(gè)禁令:無(wú)論如何不可摘取園中那兩棵樹上的蘋果來(lái)吃,否則必遭天譴。唉,也是天意難違,園中藏一毒蛇,據(jù)說(shuō)是撒旦(Sadan)的化身。他心腸歹毒,說(shuō)的倒也是實(shí)話。他告訴夏娃,說(shuō)那兩棵樹一棵喚作智慧之樹,吃其果可以聰明如上帝;另一棵喚作生命之樹,吃其果可以長(zhǎng)生如上帝。據(jù)說(shuō)那蛇說(shuō)的是***語(yǔ)(世界上最有說(shuō)服力的語(yǔ)言),再加上蘋果之色澤確實(shí)鮮艷誘人,那婦人也就沒(méi)有多想,便從智慧樹上摘了個(gè)蘋果來(lái)吃。只因夫妻感情不錯(cuò),于是又將余下的部分拿去給亞當(dāng)吃。因此后世認(rèn)為蘋果能代表愛(ài)情,而西紅柿則更有“愛(ài)情的蘋果”之美名,美國(guó)紐約的別名則為“大大的蘋果”。還有啊,據(jù)說(shuō)由于此果之來(lái)源有問(wèn)題,所以亞當(dāng)在吃的時(shí)候有一塊蘋果卡住了喉嚨,后來(lái)我們就把人類喉結(jié)直接稱為是“亞當(dāng)?shù)奶O果”(Adam’sapple)。兩人在吃下蘋果之后,便有了上帝的智慧,同樣也便有了羞恥之心。見(jiàn)彼此都赤身裸體的不成體統(tǒng),于是摘了無(wú)花果(fig)的葉子來(lái)遮羞,打那時(shí)起人類才有得衣服穿。所謂獎(jiǎng)懲要分明,上帝更不會(huì)姑息養(yǎng)奸。于是亞當(dāng)、夏娃及那條蛇各領(lǐng)其罰。亞當(dāng)偷吃圣果,按理罪不可恕,但念其受人所騙,情有可原,因此所領(lǐng)之刑最輕。上帝罰他一輩子務(wù)農(nóng),春種秋收,要用自己的血汗來(lái)澆灌生他養(yǎng)他的大地才可免受饑餓之苦,農(nóng)民這種行業(yè)由此而生。夏娃不該輕信讒言,更不該連累夫君,因此上帝罰她要飽受生育之苦,一輩子要受男人的奴役。而對(duì)于那條蛇呢,則砍掉其四條腿,一輩子要用肚皮走路,以泥土為食,而且還要終生與女人為敵,見(jiàn)到女子既咬其腳后跟,此后女子便開(kāi)始怕蛇,而男人們則見(jiàn)蛇就打其七寸。

夏娃和亞當(dāng)?shù)纳裨捁适潞?jiǎn)潔

上帝耶和華在7天內(nèi)創(chuàng)造了天地萬(wàn)物:第一日造光,分明暗晝夜;第二日造天,定晨昏;第三日造地,分水陸,造植物;第四日造日月星辰,司晝夜;第五日造飛禽和水生動(dòng)物;第六日,造人類和陸生動(dòng)物;第七日,天地萬(wàn)物造就完畢,耶和華休息,為安息日,定為圣日。

上帝在創(chuàng)造好世間萬(wàn)物后,又用地上的泥土按照自己的形象捏了一個(gè)泥人,并取名叫亞當(dāng)。上帝把亞當(dāng)放在長(zhǎng)滿了各種果樹的伊甸園中,并對(duì)亞當(dāng)說(shuō):“園中各樣樹上的果子你可以隨意吃,只是善惡樹上的果子你不可吃,因?yàn)槟愠粤吮囟ㄋ馈!?/p>

上帝又用土創(chuàng)造了各種各樣的走獸和空中各樣的飛鳥,亞當(dāng)——給他們?nèi)×嗣帧5牵瑏啴?dāng)還是感到孤獨(dú)。

于是,上帝趁亞當(dāng)沉睡的時(shí)候取下亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨,又把肉合起來(lái),造成了一個(gè)女人,讓她成為亞當(dāng)?shù)钠拮印拇艘院螅瑏啴?dāng)不再感到孤單,心里很快樂(lè)。亞當(dāng)還給女人起了一個(gè)名字,叫做夏娃。當(dāng)時(shí)夫妻二人赤身露體,但并不覺(jué)得羞恥。

上帝所造的動(dòng)物中有一條蛇比其他的動(dòng)物都狡猾,有一天,蛇對(duì)夏娃說(shuō):“上帝真的說(shuō)了不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?”

夏娃對(duì)蛇說(shuō):“園中樹上的果子,我們可以吃;唯有園當(dāng)中那棵樹上的果子我們不能吃。上帝曾說(shuō)過(guò),吃了那棵樹上的果子,我們會(huì)死掉。”蛇對(duì)夏娃說(shuō):“你們不一定死,因?yàn)樯系壑溃銈兂缘墓友劬兔髁亮耍銈儽闳缟衲苤郎茞骸!?/p>

于是,夏娃摘了善惡樹上的果子吃了,又摘下一個(gè)送給亞當(dāng)吃了。霎時(shí),他們二人的眼睛就明亮了,發(fā)現(xiàn)自己是赤身露體,感到很羞恥,便拿無(wú)花果樹的葉子為自己編作裙子。上帝知道了這件事情,問(wèn)明了情況,然后咒詛引誘夏娃的蛇必用肚子行走,終生吃土。

上帝又把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園,讓他們終生生活在土地上。亞當(dāng)和夏娃只能在大地上辛勤勞作,繁衍后代,從此成為人類的始祖。

人物解析

“女人”不是神用泥土所造,而是用亞當(dāng)?shù)睦吖撬臁R簿褪钦f(shuō),耶和華相當(dāng)于讓亞當(dāng)動(dòng)了一次外科手術(shù),才造了“女人”。

女人是神最后的創(chuàng)造。耶和華為何取亞當(dāng)?shù)囊粭l肋骨,而不是一塊骨頭或是一根腳上的骨頭,這***在于耶和華。耶和華為亞當(dāng)造了一個(gè)女人,因亞當(dāng)還沒(méi)有合適的配偶幫助他,耶和華因此設(shè)立了一夫一妻的婚姻制度。亞當(dāng)夫婦應(yīng)該完全理解耶和華祝福他們時(shí),所說(shuō)的“生養(yǎng)”和“眾多”等概念的意義。

亞當(dāng)作為人的始祖,沒(méi)有父母,但卻有配偶。耶和華設(shè)立婚姻是讓人和自己的配偶成為一體,首先是亞當(dāng)和妻子“女人”聯(lián)合開(kāi)始。夫妻赤身面對(duì),并不羞恥,因?yàn)椋浩拮記](méi)有權(quán)柄主張自己的身子,乃在丈夫。

丈夫也沒(méi)有權(quán)柄主張自己的身子,乃在妻子。亞當(dāng)和“女人”都是神按自己的形象造的,所以男女是平等的。肋骨在身體的中間,可能更好地反映男女的在人性中的平等。耶和華先造亞當(dāng)并與他立約,然后造“女人”,是讓亞當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)“女人”,女人在伊甸園里作亞當(dāng)?shù)闹帧?/p>

亞當(dāng)和夏娃的故事

《圣經(jīng)》里的亞當(dāng)和夏娃的故事,講的是分離與失落的故事。我們不妨相信這是一件真事;我們不妨將這個(gè)故事看做是一種道德范式;我們不妨可以在其中看到一種寓言,那就是人在出生的時(shí)候就脫離了母體。這件事情在許多層面來(lái)說(shuō)都是真實(shí)的,但是,這個(gè)故事教導(dǎo)我們的許多重要的事情之一,便是說(shuō)我們不可能永遠(yuǎn)留在天堂里,我們必須承擔(dān)起世俗生活的重?fù)?dān)。亞當(dāng)和夏娃被趕出伊甸園的故事,就是最典型的離家遠(yuǎn)行故事。

上帝在東方造了一個(gè)伊甸園里,并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹:生命樹與智慧樹。上帝造了亞當(dāng),讓他去園中,告訴他說(shuō),除生命樹和智慧樹上的果子外,其他果子他都能吃。上帝派所有動(dòng)物到亞當(dāng)那里,亞當(dāng)就給所有動(dòng)物取名。之后,上帝就讓亞當(dāng)好好睡一覺(jué)。亞當(dāng)睡覺(jué)的時(shí)候,上帝取下他的一根肋骨,用這根骨頭造了夏娃,這樣,亞當(dāng)就不會(huì)孤單了。亞當(dāng)和夏娃光著身體,很幸福地生活在伊甸園里,與上帝和諧相處。

可是,所有動(dòng)物中最邪惡的一種是蛇,蛇問(wèn)夏娃,問(wèn)她可否能吃任何想吃的果子。“那當(dāng)然,”夏娃答道,“除開(kāi)智慧樹上的果子,我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹上的果子,我們吃了便會(huì)死。”

“才不會(huì)哩,”蛇說(shuō),“如果你們吃智慧樹上的果子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡有別,這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因?yàn)檫@個(gè)理由而不讓你們吃智慧樹上的果子的。”

夏娃帶著渴求看著那棵樹,被那水靈靈的果子誘惑得受不了,因?yàn)槟枪訒?huì)使她聰明。最后,她再也忍受不了,就摘下一枚果子吃了。之后,她再摘一枚遞給亞當(dāng),亞當(dāng)也吃了。之后,他們彼此對(duì)望,意識(shí)到自己是裸體,也明白男女身體有別,就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無(wú)花果葉蓋住身體。

天黑下來(lái),有了涼意,他們聽(tīng)到上帝的聲音,上帝來(lái)到了園中,他們就藏了起來(lái),上帝看不見(jiàn)他們兩個(gè)。可是,上帝喊亞當(dāng),問(wèn)他在何處,為何藏起身來(lái)。亞當(dāng)答道,他聽(tīng)到上帝的聲音,但很害怕。上帝說(shuō):“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你們吃的果子。”

亞當(dāng)立即指著夏娃說(shuō):“是這女人讓我吃那果子的。”

“是的,”夏娃答道,“可是,誘惑和欺騙我的是那條蛇。”

這樣,上帝對(duì)蛇下了詛咒,并把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園,說(shuō):“既然你們已經(jīng)知道了善惡,那就必須離開(kāi)伊甸園了。如果你們留下來(lái),那你們可能會(huì)去吃生命之樹上的果子,那你們就會(huì)永遠(yuǎn)活下去了。這樣的事情是我所不能允許的。”上帝就把他們趕到塵世里,咒罵他們,說(shuō)從今往后,亞當(dāng)必須累得滿頭冒汗才能活下去,夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊,上帝派一個(gè)天使駐扎在那里,手拿冒火的寶劍,守住了伊甸園的入口,保衛(wèi)著生命之樹。

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