馮鞏所有的小品有哪些？

1987年春晚相聲《五官爭功》：該相聲采用擬人化的表現(xiàn)形式，生動自然又妙趣橫生，是群口相聲中的一篇佳作。

2005年春晚相聲《笑談人生》：該情景相聲講述了馮鞏上《藝術(shù)人生》，兩人憶往事的感人爆笑故事。

2008年春晚相聲《公交協(xié)奏曲》：該小品是根據(jù)薛晶網(wǎng)絡(luò)小說《多投了四塊錢》改編；并獲得“我最喜愛的春節(jié)節(jié)目”喜劇類一等獎。

2011年春晚相聲《還錢》：該相聲劇講述了環(huán)衛(wèi)工人夫妻意外撿到了10萬塊錢、在尋找失主時發(fā)生的一段令人啼笑皆非的故事。

擴(kuò)展資料：

馮鞏出生在天津的一個普通家庭中，馮鞏從小就十分的喜歡相聲，因此二十多歲的時候就已經(jīng)在天津北京等地多次演出。

88年之后馮鞏開始出現(xiàn)春晚的舞臺上上面，馮鞏已經(jīng)連續(xù)二十多年參加春晚了，這也是藝人中參加春晚最長時間的一個人。

2010年馮鞏除了出演小品之外，還成為央視春晚的主持人，一向都已相聲身份出現(xiàn)的馮鞏在春晚主持方面也很有天賦。

馮鞏都演過什么小品？謝謝！

馮鞏相聲（牛群）11、坐享其成2、拍賣3、小偷公司4、我的兒子5、我錯了馮鞏相聲（牛群）21、兩個弄潮兒2、兩個人的世界3、辦晚會4、點子公司5、言傳身教6、見機行事7、愛的奉獻(xiàn)附馮鞏小品專輯1、家中有賊（馮鞏陶紅）2、面的”與皇冠”（馮鞏牛振華）3、開鎖（馮鞏呂麗萍）4、融（馮鞏王蘭）5、心愿（馮鞏呂麗萍）6、無繩餐廳馮鞏李丁水的故事馮鞏梁天急人所急馮鞏梁天虎年談虎貓耳洞與特區(qū)五官爭功豬八戒爭功滅鼠軼事亞運之最拍賣最差先生明天會更好

馮鞏經(jīng)典相聲小品有哪些？

馮鞏經(jīng)典相聲小品有：

1、得寸進(jìn)尺

《得寸進(jìn)尺》是馮鞏從傳統(tǒng)相聲轉(zhuǎn)型的第一部作品，作品中狠狠地諷刺了文藝圈的現(xiàn)象，其中有句臺詞是：“去年電視里是皇帝熱、格格熱，今年我要演個太監(jiān)就叫‘還珠太監(jiān)’、‘太監(jiān)私訪’、‘太監(jiān)西行’。”讓人印象深刻，這部作品也非常成功，獲得了2001年春晚一等獎。

2、馬路情歌

2003年春節(jié)晚會是馮鞏和主持人劉濤的首次合作，作品講述了出租車司機違規(guī)開車被交警逮個正著，兩人在斗嘴的過程中決定互換角色的故事。馮鞏扮演這名出租車司機，整個如相聲似小品的節(jié)目，用順口溜的形式讓一個個的包袱輕松抖出，該作品獲得了“健力寶杯”我最喜愛的春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目評選曲藝雜技類一等獎。

3、笑談人生

2005年是馮鞏連續(xù)20年登***電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會，作品講述了馮鞏上《藝術(shù)人生》把朱軍弄哭后，朱軍又把馮鞏弄哭的故事，借《藝術(shù)人生》的皮，對“惡意煽情弄哭嘉賓”這個在普遍觀眾間已蓋棺定論的認(rèn)知進(jìn)行了諷刺。

4、跟著媳婦當(dāng)保姆

2006年春晚的《跟著媳婦當(dāng)保姆》是馮鞏和牛莉的首次合作，作品講述了如花似玉的一位女子進(jìn)城務(wù)工當(dāng)保姆，她的丈夫放心不下，毅然跟著進(jìn)了城。丈夫眼看招工者要雇妻子當(dāng)保姆，便百般阻撓，為此鬧出不少笑話的故事。

5、公交協(xié)奏曲

2008年春晚小品馮鞏的《公交協(xié)奏曲》創(chuàng)下了當(dāng)年的收視最高峰，小品根據(jù)薛晶網(wǎng)絡(luò)小說《多投了四塊錢》改編，講述了乘客坐公交車時，誤將一張5元紙幣當(dāng)作1元投入投幣箱，于是決定請下一個上車的乘客坐車的故事，作品獲得了2008年“我最喜愛的春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目”喜劇類一等獎。

馮鞏牛群，奇志大兵和郭德綱于謙三對誰的相聲水準(zhǔn)最高？

我覺得馮鞏與牛群的藝術(shù)水準(zhǔn)更高，相聲具有諷刺、歌頌、娛樂三大主要功能，我們可以從這三個方面稍作探討。

1.牛群與馮鞏的相聲模式是：牛群逗

哏添油，馮鞏捧哏加火，牛群一句包袱甩出，馮鞏有時能跟一句更損的，這樣對“荒誕”的演繹也便更有趣味。我們感受得到每一段抖出來都是如今的一條神段子配上“神最右”，針針見血，簡直是在前互聯(lián)網(wǎng)時代就提前引進(jìn)了“吐槽”，前衛(wèi)程度可想而知。所以他們的相聲能戳中人們的笑點、痛點與淚點，同時體現(xiàn)了相聲的三大功能與價值。

另外，牛群與馮鞏走的是電視與相聲相結(jié)合的路線，應(yīng)該對表演的要求更高。

2.郭德綱與于謙的相聲走的是傳統(tǒng)相聲的路子，語言藝術(shù)高超，但以逗樂為主。另，雖然他們倆一逗一棒，被譽為神配合，可主次太過分明，并沒有讓于謙的水平真正發(fā)揮。

3.至于奇志大兵，也有一些貼合時代的話題，但南派相聲本來先天不足，尤其是語言功底相較北派相聲薄弱，市場與受眾較窄，發(fā)展阻力肯定很大。

現(xiàn)在是天天拿郭德綱和同行比熱度，郭德綱成孫大圣了，也不知愛郭德綱還是恨郭德綱了，一頭霧水！

這三組對比。郭德綱于謙排最后。前兩組大火的時候，郭德綱于謙還不為大眾所知。這些后來之秀，無不會學(xué)習(xí)前輩。馮鞏牛群可以說是相聲界絕對經(jīng)典的組合。老百姓都喜歡他們的作品。他們的風(fēng)格不同，不是單純的捧哏逗哏。基本五五開，兩人斗嘴。

奇志大兵的組合也火過一段時間，他們好多作品是地方方言的版本。有時候表演會雙簧的形式。這也是他們的特色。

雖然說郭德綱的德云社如今大紅大紫。那表示郭德綱經(jīng)營有道。把公司管理的好，員工壯大。到哪里都是徒弟一大堆。

最近有一條新聞大家注意到?jīng)]。馮鞏表示自己沒有徒弟，只有學(xué)生。真正的藝術(shù)家，不在乎這一套，真正的在乎的是藝術(shù)的傳承。所以從這一層面講，郭德綱還差一些。

這三個說相聲的水平，如果用雅俗來區(qū)分的話，馮鞏牛群屬于雅量高致，奇志大兵屬于雅俗共賞，郭德綱于謙屬于俗不可耐。

大家可以翻看他們的相聲，馮鞏牛群的相聲在數(shù)量上不算多，但是基本上都是經(jīng)典，將傳統(tǒng)相聲和現(xiàn)代生活相結(jié)合，比如：《拍賣》、《點子公司》、《冒號》、《最差先生》等，其中不乏很多諷刺的段子，而且笑果很好，意味悠長。由于馮鞏牛群的相聲主要在電視上播，所以表演性上他們的效果更好。

奇志大兵的相聲屬于南派相聲，在語言上相對有點弱勢，但是總體來說還不錯，諷刺性很強，本土化特點很強，當(dāng)年火遍湘江。只是現(xiàn)在年輕人覺得他們的創(chuàng)作跟年輕人的生活有了距離，缺乏笑點的共鳴。

郭德綱于謙的相聲則很多是迎合了大眾的俗世心理，大多數(shù)都是在踩大眾的俗文化點，經(jīng)典的很少，也正因為如此，德云社才火了起來。只不過現(xiàn)在的相聲主要是德云社一家獨大，市場決定話語權(quán)，大者恒大通吃，所以即使相聲一般，依然有不少人捧場。

未來的相聲市場會繁榮，德云社后來的弟子中有不少可造之才，而其他的相聲社團(tuán)也會有出頭之日，比如后起之秀盧鑫玉浩，但愿相聲這門語言藝術(shù)能發(fā)揚光大。

這是我最喜歡的四對當(dāng)中的三對。我純外行觀眾，先說結(jié)論吧。只說巔峰時，馮鞏牛群在藝術(shù)上更精致圓潤，藝術(shù)水平藝術(shù)趣味更好，是那一代我能看到的最優(yōu)秀的藝術(shù)家。郭德綱于謙，目前來看他可能給這一行帶來了中興，而且，郭德綱還有時間（馮鞏和大兵幾乎已經(jīng)都失去年輕的觀眾和新的舞臺了，而郭德綱在《相聲有新人》中起了范兒了）。大兵比不了這兩位，大兵的評價就一句，他是非常優(yōu)秀的有自己特色的相聲演員。

這三位的巔峰時期有時間差的，我是看馮鞏知道了大兵，聽大兵講座開始去了解郭德綱。

馮鞏牛群就是小時候看每周的《綜藝大觀》和每年的春晚，是我最期待的演員。這一對呈現(xiàn)的作品在我眼里是完美的。立意趣味都非常健康，包袱笑料都讓人開懷。不過也有可能是當(dāng)年還小，對看到的東西接受度更高。牛群去當(dāng)縣長之后，我對相聲劇時期的馮鞏期待度就降低了，就覺得他也不容易，是真愛相聲啊，把小品叫相聲劇，是因為再不留一個名字，相聲就無聲無息的死了吧。（這一段真的不是諷刺，我真覺得他就是這心態(tài)）。

每星期看《綜藝大觀》還是《曲苑雜壇》，自然大兵就出現(xiàn)在視野里了，奇志碰大兵，成為我不次于牛群馮鞏的期待。

大學(xué)時候，相聲已經(jīng)式微，馮鞏伯伯也在相聲劇泥沼里可憐的喊著相聲這個名號了。我好像也沒怎么聽相聲了，但我一直都覺得我最佩服的是能寫相聲的人。那會兒就是在圖書館看到《傳統(tǒng)相聲大全》，馬上就買了一套回來自己念著就覺得開心。一次大兵到南大做一個講座，說起相聲現(xiàn)狀。大兵說：“現(xiàn)在沒有幾個相聲演員還在說相聲了，你們看看還有幾個？”臺下很捧場：“大兵老師啊。”大兵笑笑說：“你們就恭維著我玩兒唄，等明天郭德綱來做講座你們肯定得說是郭德綱啊。”我當(dāng)時想，大兵這么評價的話，看來他認(rèn)可郭德綱是堅持好好說相聲的，于是開始聽郭德綱，從此，一入坑王深似海啊。我其實有點接受不了那些齷齷齪齪的口味，但是，瑕不掩瑜，又開始聽相聲了，郭于兩口子十年的陪睡之恩啊。

18年《相聲有新人》，郭德綱出場時，儼然看到了不只有棱角還有氣度的“大角兒”和相聲教育者郭德綱。雖然相聲會往哪個方向走我不知道，但看相聲有新人里，這些年輕人且長的好看的人愿意進(jìn)這一行業(yè)，那可能真的這一行還能繼續(xù)。不過，閻鶴祥提到的相聲演員學(xué)歷問題，我覺得有點意思，畢竟，聰明的有文化的人愿意做，高度就會高的多，比如馮鞏和郭德綱都是有文化的。

三人完全是不一樣的風(fēng)格好不，時代也不一樣，不能橫向相比

馮鞏牛群

當(dāng)年也是春晚的臺柱子，兩個天津人，基本上不分捧哏、逗哏，并且每一個相聲的劇本寫得真心不錯，文明健康不帶一點黃色的內(nèi)容。讓觀眾看了哈哈大笑。只可惜牛群太高估了自己，跑去當(dāng)副縣長了，最后鎩羽而歸，縣長沒當(dāng)成，舞臺也沒有了他的一席之地。

他們的優(yōu)勢在于是體制內(nèi)的，不愁生存，可以花大量時間創(chuàng)作劇本。

奇志大兵

其實奇志大兵是在夜場火起來的，他們的相聲諷刺力度非常大，笑點多，加上長沙這片土壤，特別適合笑星生存，要不然連何晶晶都會紅。

二人的搭配非常好，大兵一臉壞像，而奇志一副苦大仇深受害者的樣子，在相聲里也是被大兵虐待的對象，非常符何場境需求。能在長沙火起來，他倆水平自然不低。他倆的相聲適合南方人聽，容易出笑點。

后來，二人分手，大兵找了趙衛(wèi)國做搭檔，坦白地講，趙衛(wèi)國長得太正，只能扮個領(lǐng)導(dǎo)這樣的角色。太正其實是相聲界中的短板。所以二人合作無法達(dá)到原來“奇志大兵”時代的高度。

郭德綱于謙

草根出生，生存下來很不容易，德云社最開始有點向天橋靠攏，經(jīng)常走走下三路，這是不可否認(rèn)的事實，盡管現(xiàn)在很紅，也只能說明什么相聲都有什么樣的人聽。

從說學(xué)逗唱的功底而言，郭德綱應(yīng)該是最高的。

在編寫段子的能力相比當(dāng)時的馮鞏/牛群，奇志/大兵是存在一定的差距。

不信，你讓德云社的人把那些搞笑、賣萌這些動作去了，你看是什么效果

我是相聲迷，這幾對組合的相聲我都聽過，只不過馮鞏牛群的相聲聽得最多，奇志大兵的相聲聽得最少。不吹不黑，不抬高也不貶低，首先我覺得這三對組合都是非常優(yōu)秀的相聲演員，都有不少好的作品給觀眾帶來了歡樂的笑聲。但是就好比是武林高手過招一樣，在水平方面總得有個高低上下之分吧！

根據(jù)我自己的感覺，我覺得這三對組合中馮鞏牛群的相聲水平最高，經(jīng)典的作品最多，給觀眾帶來的笑聲也最多。上世紀(jì)九十年代，牛群馮鞏那可是春晚的常客，他們的名聲和受歡迎程度不亞于現(xiàn)在的郭德綱和于謙。

馮鞏和牛群這對組合堪稱黃金搭檔，他們倆說相聲的方式也與眾不同，那就是子母哏的形式。一般而言，對口相聲分逗哏和捧哏，雖然說“三分逗七分捧”，但實際上在觀眾眼里逗哏才是主角和紅花，捧哏是配角和綠葉。

為什么這么說呢？因為逗哏話多，捧哏話少，捧哏起到配合和畫龍點睛的作用，按照相聲***術(shù)語來說捧哏就是給逗哏量活兒的。所以說大部分相聲都會呈現(xiàn)一頭沉的現(xiàn)象，觀眾的焦點在逗哏身上。

但是馮鞏牛群這對組合打破了這種一頭沉的局面，讓逗哏和捧哏的角色變得非常模糊了。按照兩個人的站位，牛群是逗哏，馮鞏應(yīng)該是捧哏，實際上倆人在說相聲的過程中馮鞏的話可不少，倆人的臺詞半斤八兩。

雙方唇槍舌劍你來我往非常熱鬧精彩，再加上兩人天衣無縫的配合，他們的相聲很容易調(diào)動氣氛，很容易讓觀眾的情緒達(dá)到***。要說誰的相聲熱鬧過癮，還真就得數(shù)馮鞏牛群了，他們這種形式就叫子母哏。

當(dāng)然了，相聲僅僅是熱鬧還不夠，僅僅是熱鬧的相聲注定無法成為經(jīng)典。馮鞏牛群倆人可是合作了很多優(yōu)質(zhì)的相聲作品，百聽不厭，越是隨著時間的流逝再重溫這些好的作品就越覺得有味道，就好像是一瓶陳年老酒愈久彌香。

我們可以列舉一些兩人合作過得佳作，比如《瞧這倆爹》《點子公司》《拍賣》《小偷公司》等，充分把相聲的諷刺功能淋漓盡致發(fā)揮出來，有這么多佳作足以證明倆人的藝術(shù)水平是非常高的。

奇志大兵的相聲相對聽得少了一些，大兵那個非常具有地域特色的南方口音很有意思，當(dāng)然聽起來也有些怪怪的。他們的作品《白吃》《治感冒》挺好的，也能體現(xiàn)出他們自身的藝術(shù)特色和風(fēng)格，但總體而言倆人的相聲影響力和受眾群體還是弱了一些。我覺得說相聲就得字正腔圓才行！

郭德綱和于謙無需多說，他們對振興相聲居功至偉，但他們的作品尤其是藝術(shù)水準(zhǔn)比起馮鞏牛群等前輩來說還差得很遠(yuǎn)。郭德綱于謙的相聲感覺不是相聲，更像是說笑話，再加上插科打諢的元素太多限制了他們相聲的經(jīng)典性。

總之一句話，馮鞏牛群的相聲是高質(zhì)量的，他們的藝術(shù)水平和成就是在這三對組合中是最高的。

郭德綱個人的相聲功底，無論說學(xué)逗唱可能造詣最高，于謙捧哏水平絕對頂級，但是作品的內(nèi)容稍顯淺澀，經(jīng)不起推敲，但對相聲的貢獻(xiàn)有目共睹，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的相聲后輩，也給相聲重新煥發(fā)新生，從這方面來說，郭于對相聲的貢獻(xiàn)絕對大得多。至于單論作品的質(zhì)量還是前兩對的相聲經(jīng)得起歲月的淬煉。

馮鞏牛群、奇志大兵、郭德綱于謙可以說是中國最有名的三對相聲搭檔。馮鞏牛群活躍在上世紀(jì)九十年代，奇志大兵活躍在新千年左右，郭德綱和于謙從2005年出名一直活躍到現(xiàn)在。

可惜的是馮鞏牛群、奇志大兵這兩對相聲搭檔已經(jīng)分道揚鑣了，我們再也看不到這兩對相聲演員的合作了。牛群是一直不安分守己地說相聲，總要搞一些副業(yè)；奇志大兵本來是師徒關(guān)系但是隨著兩個人名氣漸高卻出現(xiàn)了創(chuàng)作理念不同的情況。這其實就是這兩對分手的主要原因。

馮鞏在牛群出走以后總是以相聲劇的形式登上春晚的舞臺，奇志大兵分手后各自發(fā)展地并不好，也是相當(dāng)?shù)乜上АＶ挥泄戮V和于謙兩個人合作已經(jīng)將近二十年時間了，稱得上是相聲界的常青樹。

要說這三對誰的相聲水平最高，可以說是見仁見智。

馮鞏牛群、奇志大兵的相聲是所謂的主流相聲，主要以諷刺為主，他們這兩對的諷刺相聲水準(zhǔn)已經(jīng)達(dá)到了頂尖的水平，既能讓人開懷大笑，又能達(dá)到諷刺的效果。

比如馮鞏牛群兩人從1988年合作開始，推出的《小偷公司》《巧立名目》《瞧這倆爹》《坐享其成》等等無一不是諷刺相聲的精品。

奇志和大兵其實是南方人，都說南北相聲笑果有差異，但是奇志和大兵是唯一一對南方人在北方也非常受歡迎的相聲演員。兩人個合作的《喜喪》《樓上樓下》《代表開會》等等也是笑點十足，諷刺意味明顯。

而郭德綱和于謙的相聲屬于劇場相聲，以說傳統(tǒng)相聲為主，并不是一味地諷刺。但是郭德綱是控場的高手，現(xiàn)場效果非常好。而且他致力于拯救傳統(tǒng)相聲，為相聲事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

如果非要說哪一對的相聲水準(zhǔn)最高，我認(rèn)為還是郭德綱于謙，因為馮鞏和牛群、奇志和大兵的相聲都是電視相聲，每一句甚至每個字都是提前排練好的，現(xiàn)掛極少。而郭德綱于謙在劇場說相聲規(guī)矩不多，現(xiàn)場會有各種各樣的突發(fā)狀況，現(xiàn)場砸掛是經(jīng)常的事。

所以論相聲水平我個人認(rèn)為以郭和于最高，小伙伴們認(rèn)為呢？

三對相聲藝人的表演水準(zhǔn)沒有可比性。如果硬要來個“華山論劍”定“英雄”，本人覺得馮鞏、牛群與奇志、大兵兩對應(yīng)該是榜首中的一、二名，而郭德綱、于謙這一對也是以表演“庸俗、低級趣味”相聲冠名算“地衣”吧！原以為石富寬的人格魅力還是值得加以贊賞，故其徒弟于謙也會承師品格而受人“尊敬”。但，通過于謙和郭德綱在網(wǎng)絡(luò)上的“言行”及二人的相聲演說內(nèi)容，才覺得于謙有辱于石富寬之門風(fēng)。應(yīng)該說，石富寬與馮鞏、牛群、奇志、大兵同屬一個時代的相聲藝人，盡管大家的師承有別，但他們所演義的相聲風(fēng)格及內(nèi)容都是繼承了“侯寶林大師”和馬季先生的“歌頌時代”型相聲。從中國曲協(xié)的成長歷程看去，隨著相聲隊伍的不斷推陳出新，隊伍不斷壯大，新人倍出，優(yōu)秀相聲藝術(shù)人才如“雨后春筍”，從來也沒有出現(xiàn)過“拉山頭，搞邦派”現(xiàn)象，更沒聽說過相聲事業(yè)隊伍還存在著“主流與非主流”之說。或許本人屬局外人，對此無發(fā)言權(quán)。但，從師勝杰先生的談話觀點中，也曾否定了相聲界存在有“主流與非主流”的謬論。主流與非主流的邪說，主要是起源于德云社班主“郭德綱”。由于郭德綱的出現(xiàn)，將相聲界一池“淸水”攪混，同時出現(xiàn)了難以讓百姓辨別的“是是非非”。當(dāng)然，因郭德綱而誘發(fā)的“是非曲直”不僅僅只是局限于“相聲”界，同時也“余震”于中國京劇界。唉！……。細(xì)想想，其實僅靠郭德綱的個人能力是不能將“這潭水激起波瀾”的。因為郭德綱在沒拜侯耀文為師前，中國的相聲界還是處于“風(fēng)平浪靜”階段。自從郭德綱拜師侯耀文后，郭德綱就虎假虎威的“霸道”于中國相聲界，誰都不入其眼了。甚至還扇動網(wǎng)絡(luò)“水軍”以虛假事實造謠生事而圍攻于中國曲協(xié)及相關(guān)人員。行為極其卑鄙、丑陋***。做為一個藝人，如果不具備良好的“藝品藝德”，不能隨著時代的脈搏進(jìn)行創(chuàng)作創(chuàng)新并符合時代發(fā)展需要的作品，這種藝人以中國老百姓的觀點是“寧缺毋濫”。而以上三對相聲藝人最符合“寧缺毋濫”的就恰恰“劍指”郭、于二位。將“三俗”偷換概念于“通俗”去欺騙百姓是不“道德”的。人民不可欺，道德底線是有“度”的，逆民族歷史發(fā)展潮流行進(jìn)終究會被“淘汰”出局。邪不壓正！！！

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