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清明插柳是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。
另有一種說法是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。
“清明插柳”風(fēng)俗由來已久。民間相傳從隋代開始流行，這種說法是有道理的。因為在隋代，運(yùn)河剛貫通南北，河堤需要年年植樹，鞏固河堤。而柳樹有強(qiáng)大的生命力，容易成活，又喜濕潤，所謂“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰”，加上清明又是適宜植樹的季節(jié)，因此插柳習(xí)俗從那時起漸成風(fēng)俗，并延續(xù)至今。
黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。
清明戴柳，除了辟邪禳災(zāi)、祈福迎祥之用外，還有紀(jì)年華之義。民間有“清明不戴柳，紅顏?zhàn)凁┦住敝f。這是因為青青春柳，有象征青春之意，特別是婦女戴柳，有對青春年華的珍惜與留戀。
在北方的柳樹大致有：
旱柳：雌雄異株，就是分公母。
垂柳：又叫垂絲柳、垂楊柳?、倒垂柳?、倒栽柳?、柳樹?、清明柳?、水柳?、弱柳。
饅頭柳。
龍拐柳或龍爪柳。
倒栽柳。
柳樹在春天最早發(fā)芽，秋天最晚落葉。
柳樹婀娜多姿，樹形美觀，是綠化的上好樹種。
饅頭柳圖片：
倒栽柳圖片：
垂楊柳圖片：
據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。
有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。
起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。
柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。
北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
擴(kuò)展資料：
清明節(jié)簡介：
清明節(jié)是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。
《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明節(jié)風(fēng)至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明節(jié)。”
清明節(jié)一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明節(jié)前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明節(jié)”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明節(jié)作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代詩人杜牧的詩《清明節(jié)》：“清明節(jié)時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明節(jié)踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)的由來：
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明節(jié)一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明節(jié)前后，種瓜種豆”。
“植樹造林，莫過清明節(jié)”的農(nóng)諺。后來，由于清明節(jié)與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明節(jié)就合二為一了，而寒食既成為清明節(jié)的別稱，也變成為清明節(jié)時節(jié)的一個習(xí)俗，清明節(jié)之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。
當(dāng)年晉文公和群臣徒步登山祭拜介子推時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場折下幾枝柳條戴在頭上，以示紀(jì)念，群臣紛紛效仿，相沿成習(xí)。清明戴柳，便成為紀(jì)念介子推的一種象征了。
擴(kuò)展資料：
除了插柳枝，清明節(jié)還有如下習(xí)俗：
1、吃青團(tuán)子
清明時節(jié)江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣，青團(tuán)子油綠如玉，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴，青團(tuán)子還是江南一帶人用來祭祀祖先的必備食品，正因為如此，青團(tuán)子在江南一帶的民俗中顯得格外重要。
2、吃清明螺
清明時節(jié)正是采食螺螄的最佳時令，因為這個時節(jié)螺螄還未繁殖，最為肥美，故有清明螺抵只鵝的說法，螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒和白糖同炒，也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗無不適宜，若食法得當(dāng)，真可稱得上一味螺千般趣，美味佳釀均不及了。
3、踏青
踏青又叫春游，古時叫探春、尋春等，三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光，我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
4、放風(fēng)箏
每逢清明時節(jié)人們不僅白天放，夜間也防，夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)拉穩(wěn)線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星被稱為“神燈”，過去有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后便剪斷牽線任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
參考資料來源：百度百科-清明節(jié)習(xí)俗
柳樹也叫做水柳、清明柳、垂楊柳。它在中國南方分布較廣，在生物學(xué)中屬于被子植物門、雙子葉植物綱、五椏果亞綱、楊柳目、楊柳科。葉子和樹皮略微帶有毒性。如果不小心誤食，常會引起口渴、耳鳴、冒汗、嘔吐、血管擴(kuò)張、視覺模糊，嚴(yán)重者還會造成呼吸困難、喪失知覺、終日昏睡、呼吸深長而且緩慢、脈搏跳動加快等癥狀。
它的葉子長度大多在6～14cm，寬則是5～11mm，葉子的邊緣多伴有鋸齒，呈線狀披針形或者狹披針形。每年的2、3月柳樹會開花，它的花序是葇荑花序，分為雌雄兩種。雌花序長度大約2cm，雄花序一般在2～4cm間。柳樹的高度最高可達(dá)30公尺，它的特性是落葉大喬木，柳枝非常柔軟呈下垂?fàn)睿矚g在濕潤的地方生長，徑大約為50～60公分，它的生長速度非常快。因為樹皮的組織很厚，有縱裂，所以年長的柳樹樹干的中心大多都已經(jīng)腐朽或者中空了。柳枝條沒有毛。雄花序有短梗，略微彎曲，長度為1～1.5公分，果實(shí)是蒴果，成熟之后會有2瓣裂開，里面的種子有很多枚，種子上會附有一層棉毛。繁殖時將柳枝插在地上就可，它可以抵抗空氣和塵埃的污染，非常適合生長在都市庭院中，特別是在水邊或者溪流邊。
???葉：形狀為線狀披針形或狹披針形，長約6~14cm，寬約5~12mm，邊緣有細(xì)鋸齒。
???花：每年的2、3月開花，雄花序長2～4厘米、雌花序長2厘米，雄花序為葇荑花序，有短梗，略彎曲。
???柳枝：它屬于落葉喬木，柳樹的柳枝又細(xì)又長，柔軟下垂，褐綠色，無毛，形態(tài)婀娜多姿。
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