很多朋友對于龍?zhí)ь^是幾月幾日和2021年龍?zhí)ь^是幾月幾日不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！
2021年龍?zhí)ь^是公歷的2021年3月14日，星期日，農(nóng)歷二月初二。龍?zhí)ь^是中國古代農(nóng)耕文化對于時令的反映，其來源于自然天象崇拜，與上古時代天文學(xué)對星辰運(yùn)行的認(rèn)識以及農(nóng)耕文化有關(guān)。
龍?zhí)ь^是每年農(nóng)歷二月初二剪頭發(fā)。
“龍?zhí)ь^”源于自然天象崇拜，與上古時代人們對星辰運(yùn)行的認(rèn)識以及農(nóng)耕文化有關(guān)。“龍?zhí)ь^”雖有著久遠(yuǎn)的歷史源頭，但成為全國性節(jié)日并出現(xiàn)在文獻(xiàn)上記載是在元代之后。
“龍?zhí)ь^”均圍繞美好的龍神信仰而展開，它是人們寄托生存希望的活動。就全國而言，由于地域不同，各地風(fēng)俗也各有差異。
龍?zhí)ь^的習(xí)俗祭社神：
二月二既是龍?zhí)ь^節(jié)也是土地公的誕辰，“土地誕”也稱“社日節(jié)”。社日分為春社日和秋社日，古時春社是立春后第五個戊日，秋社是立秋后第五個戊日（戊，五行屬土）。古人認(rèn)為土生萬物，土地神是廣為敬奉的神靈之一。
人們認(rèn)為土地公管理著五谷的生長和地方的平安，很多地方的百姓都在社日奉祀土地神。土地公又稱福德正神，在中國南方地區(qū)，為給土地公公“暖壽”，有的地方有舉辦“土地會”的習(xí)俗：家家湊錢為土地神祝賀生日，到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮。
古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，農(nóng)民們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。土地神在人的日常生活中處于重要地位，不但家族大，而且分布廣。
在居家中有居家土地神，村屯有村屯的土地神，城市有城市的土地神，有的將土地供奉在家中，有的供奉在門口，有的則供在村落的社廟中。總之土地神的職責(zé)就是保佑著一方土地之內(nèi)的人物康泰，人口清潔，出入平安了。
2021年龍?zhí)ь^是農(nóng)歷二月初二，陽歷3月14日，星期天。
在北方，二月二又叫龍?zhí)ь^日，又稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié)，古時稱為挑菜節(jié)。人們慶祝龍頭節(jié)以示敬龍祈雨，讓老天佑保在來年里能夠打豐收，順順利利。
中國民間認(rèn)為，龍是吉祥之物，主管云雨，而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說，農(nóng)歷二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，我國很多地方已開始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律，但古人認(rèn)為這是“龍”的功勞。而且，龍?jiān)谥袊说男哪恐杏兄鴺O高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龍?zhí)ь^”之說。
二、龍?zhí)ь^為什么要剪頭發(fā)？
在中國民間，一直流傳著“二月二龍?zhí)ь^”的說法，俗話說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭。”
龍?jiān)谥袊说男哪恐杏兄鴺O高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二是蟄龍升天的日子，民間認(rèn)為在這一天剃頭，會使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照。
兒童理發(fā)，叫剃“喜頭”，借龍?zhí)ь^之吉時，保佑孩童健康成長，長大后出人頭地；大人理發(fā)，則寓意辭舊迎新，希望帶來好兆頭、好運(yùn)氣。
故民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢這天，家家理發(fā)店都顧客盈門，生意興隆。
三、龍?zhí)ь^的風(fēng)俗有哪些？
1、祭社神：二月二既是龍?zhí)ь^節(jié)也是土地公的誕辰，在南方，人們都會在這天祭祀土地神，虔誠祈禱保佑這一年五谷豐登。
2、吃龍食：吃龍食，就是在農(nóng)歷二月二日那一天，北方人們會吃一些名字里帶有“龍”的食物。一般吃龍食分為，春餅為“吃龍鱗”，面條為“吃龍須”，餛飩為“吃龍眼”，餃子為“吃龍耳”，面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”，蔥餅為“撕龍皮”。
3、采龍氣：早上5點(diǎn)到7點(diǎn)之），出門面向東方深吸氣，寓意著吸收龍氣。
4、引錢龍：在華北，人們會選擇一棵大樹，用灶煙在地面上畫一條龍，再用紅線拴一枚銅錢，把線牽回家中，用容器蓋住即成，大家把這叫做引錢龍。這樣做的目的有兩個，一是請龍回來，興云布雨，祈求豐收；二是龍來了，害蟲就躲起來。
除了這些風(fēng)俗外，龍?zhí)ь^日當(dāng)天也要許多禁忌避諱，如家中忌動針線、忌擔(dān)水、忌諱蓋房打夯等。再過幾天便是龍?zhí)ь^了，龍?zhí)ь^是節(jié)日的歡慶，是春耕的開始。二月二龍?zhí)ь^作為古代民俗的一種節(jié)日，相信很多年輕人都不曾聽說，土流網(wǎng)小編希望通過此文，能夠讓更多的人了解中國的傳統(tǒng)文化。
導(dǎo)讀：二月二龍?zhí)ь^，這個節(jié)日出現(xiàn)在每年農(nóng)歷二月初二，大家在這天要理發(fā)，吃龍食，把二月春天的氛圍搞起來，讓大家見識到春回大地，萬物萌發(fā)的景象。那么，二月二為何叫龍?zhí)ь^？二月二龍?zhí)ь^的來歷是什么呀？和我一起去查詢了解下吧。
二月二為何叫龍?zhí)ь^
農(nóng)歷二月二被稱為“龍?zhí)ь^”日，其實(shí)質(zhì)和我國傳統(tǒng)文化中的五行學(xué)說以及農(nóng)歷的節(jié)氣說有關(guān)。根據(jù)五行學(xué)說，東方屬木，季節(jié)為春，其星象為青龍。春天又分為三個月：孟春之月、仲春之月和季春之月，大體上講，農(nóng)歷正月為孟春之月，二月為仲春之月，三月為季春之月。
孟春之月是青龍沉睡未醒之月，天道未改，仍需延續(xù)冬季閉藏之道。《禮記·月令》云：“(孟春之月)毋變天之道，毋絕地之理，毋亂人之紀(jì)。”仲春之月的節(jié)氣分驚蟄和春分，驚蟄是青龍初醒而未興之時，春分則是青龍興而出達(dá)之時。《禮記·月令》云：“是月(仲春之月)也，日夜分，雷乃發(fā)聲，始電，蟄蟲咸動，啟戶始出。”“日夜分”就是指春分前後，陰陽各半。驚蟄在春分之前，雷欲發(fā)聲，蟄蟲初醒抬頭，將啟戶而出也，而春分正是蟄蟲咸動，啟戶始出之時。季春之月，青龍顯于外，正是升騰變化最劇烈的月份。《禮記·月令》云：“是月(季春之月)也，生氣方盛，陽氣發(fā)泄，句者畢出，萌者盡達(dá)，不可以內(nèi)。”季春之月，蟲草萬物幾無內(nèi)者，皆乘時變化，不斷壯大。
農(nóng)歷二月初二，大體在仲春之月，節(jié)氣為驚蟄，為青龍初醒抬頭，但還未出而奮發(fā)之時。龍本是一種虛擬的動物，為鱗蟲之長，用來象征萬物的變化。事實(shí)上，龍就是變化當(dāng)中的萬物的象征，無論是屈曲生長的草木，還是蠢蠢欲動的蟄蟲，都是龍的形象，是生機(jī)和活力在大自然中的一種展示。驚蟄者，蟄蟲動而如受驚之狀，龍醒而抬頭矣。古人以農(nóng)歷二月二為節(jié)日，用來紀(jì)念這種陰陽調(diào)和、萬物萌動、生機(jī)勃勃的景象，故謂之“龍?zhí)ь^”。
二月二龍?zhí)ь^的來歷是什么呀
民間說農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子，從此以后，雨水會逐漸增多。所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過冬眠，百蟲開始蘇醒。故俗話說“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭。”因此，這天也叫“春龍節(jié)”。
中國民間認(rèn)為，龍是吉祥之物，主管云雨，而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說，農(nóng)歷二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，我國很多地方已開始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律，但古人認(rèn)為這是“龍”的功勞。而且，龍?jiān)谥袊说男哪恐杏兄鴺O高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龍?zhí)ь^”之說。
“二月二，龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋，專家說中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座，其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后，黃昏時“龍角星（即角宿一星和角宿二星）”就從東方地平線上出現(xiàn)，故稱“龍?zhí)ь^”。
天上“龍?zhí)ь^”的同時，春天也慢慢來到了人間，雨水也會多起來。此時節(jié)，大地返青，春耕從南到北陸續(xù)開始。民諺“二月二，龍?zhí)ь^；大倉滿，小倉流”，寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。因此，二月二又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”，是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。
二月二龍?zhí)ь^古詩
《二月二日》白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。
輕衫細(xì)馬春年少，十字津頭一字行。
《和夢得洛中早春見贈七韻》白居易
眾皆賞春色，君獨(dú)憐春意。
春意竟如何，老夫知此味。
燭余減夜漏，衾暖添朝睡。
恬和臺上風(fēng)，虛潤池邊地。
開遲花養(yǎng)艷，語懶鶯含思。
似訝隔年齋，如勸迎春醉。
何日同宴游，心期二月二。
《二月二日》李商隱
二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。
花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。
萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。
新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。
《二月一日作》白居易
園杏紅萼坼，庭蘭紫芽出。
不覺春已深，今朝二月一。
去冬病瘡痏，將養(yǎng)遵醫(yī)術(shù)。
今春入道場，清凈依僧律。
嘗聞圣賢語，所慎齋與疾。
遂使愛酒人，停杯一百日。
明朝二月二，疾平齋復(fù)畢。
應(yīng)須挈一壺，尋花覓韋七。
《木蘭》李商隱
二月二十二，木蘭開坼初。初當(dāng)新病酒，復(fù)自久離居。
愁絕更傾國，驚新聞遠(yuǎn)書。紫絲何日障，油壁幾時車。
弄粉知傷重，調(diào)紅或有余。波痕空映襪，煙態(tài)不勝裾。
桂嶺含芳遠(yuǎn)，蓮塘屬意疏。瑤姬與神女，長短定何如。
《偈》釋志端
來年二月二，與汝暫相棄。
燒灰散長江，勿占檀那地。
《二月二日挑菜節(jié)大雨不能出》張耒
久將菘芥芼南羹，佳節(jié)泥深人未行。
想見故園蔬甲好，一畦春水轆轤聲。
《二月二日遂寧北郭迎富》魏了翁
才過結(jié)柳送貧日，又見簪花迎富時。
誰為貧軀竟難逐，素為富逼豈容辭。
貧如易去人所欲，富若可求我亦為。
里俗相傳今已久，漫隨人意看兒嬉。
《撐腰糕》蔡云
二月二日春正饒，撐腰相勸啖花糕。
支持柴火憑身健，莫惜終年筋骨勞。
《七絕·全唐詩》白居易
二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生。
輕衫細(xì)馬春年少，十字津頭一字行。
龍?zhí)ь^（農(nóng)歷二月二日），又稱春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、青龍節(jié)、春龍節(jié)等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每歲仲春卯月（斗指正東）之初，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍?zhí)ь^”。
龍?zhí)ь^日在仲春卯月初，“卯”五行屬木，卦象為“震”；九二在臨卦互震里，表示龍離開了潛伏的狀態(tài)，已出現(xiàn)于地表上，嶄露頭角，為生發(fā)之大象。在農(nóng)耕文化中，“龍?zhí)ь^”標(biāo)示著陽氣生發(fā)，雨水增多，萬物生機(jī)盎然，春耕由此開始。自古以來人們亦將龍?zhí)ь^日作為一個祈求風(fēng)調(diào)雨順、驅(qū)邪攘災(zāi)、納祥轉(zhuǎn)運(yùn)的日子。
相關(guān)說明
古時我國北方一些地區(qū)二月二有圍糧囤、引田龍、敲房梁、理發(fā)、煎燜子、吃豬頭肉、吃面條、吃水餃、吃糖豆、吃煎餅、忌動針線的習(xí)俗。
為了納吉，二月初二這天我國北方人的吃食物均取與“龍”相關(guān)的名字，面條不叫“面條”，稱作“龍須面”；水餃稱作“龍耳”、“龍角”；米飯稱作“龍子”；煎餅烙成龍鱗狀，稱作“龍鱗餅”；面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”；吃豬頭稱作“食龍頭”；吃蔥餅叫做“撕龍皮”。一切均取與龍有關(guān)的象征與寓意。
以上內(nèi)容參考：百度百科-龍?zhí)ь^（中國傳統(tǒng)節(jié)日）
龍?zhí)ь^（農(nóng)歷二月二日），又稱春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、青龍節(jié)、春龍節(jié)等，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。“龍”指的是二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每歲仲春卯月（斗指正東）之初，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍?zhí)ь^”。龍?zhí)ь^日在仲春卯月初，“卯”五行屬木，卦象為“震”；九二在臨卦互震里，表示龍離開了潛伏的狀態(tài)，已出現(xiàn)于地表上，嶄露頭角，為生發(fā)之大象。在農(nóng)耕文化中，“龍?zhí)ь^”標(biāo)示著陽氣生發(fā)，雨水增多，萬物生機(jī)盎然，春耕由此開始。自古以來人們亦將龍?zhí)ь^日作為一個祈求風(fēng)調(diào)雨順、驅(qū)邪攘災(zāi)、納祥轉(zhuǎn)運(yùn)的日子。
龍?zhí)ь^”源于自然天象崇拜，與上古時代人們對星辰運(yùn)行的認(rèn)識以及農(nóng)耕文化有關(guān)。“龍?zhí)ь^”雖有著久遠(yuǎn)的歷史源頭，但成為全國性節(jié)日并出現(xiàn)在文獻(xiàn)上記載是在元代之后。“龍?zhí)ь^”相關(guān)的活動很多，但不論哪種方式，均圍繞美好的龍神信仰而展開，它是人們寄托生存希望的活動。就全國而言，由于地域不同，各地風(fēng)俗也各有差異。
龍是神話里生活于大海中的神異生物，司掌行云布雨，常用來象征祥瑞。自古以來，人們在仲春“龍?zhí)ь^”這天敬龍慶賀，以祈龍消災(zāi)賜福、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。農(nóng)歷“二月二”，既是“龍?zhí)ь^節(jié)”，又是土地神誕辰“社日節(jié)”。由于節(jié)期重疊，南方部分地區(qū)“二月二”
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