大家好,小編來為大家解答孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)學(xué)不成名誓不還埋骨何須桑梓地這個問題,而立志出鄉(xiāng)關(guān)學(xué)不成名誓不還埋骨何須桑梓地很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
出自《七絕·改西鄉(xiāng)隆盛詩贈父親》,是***于1910年創(chuàng)作的七言絕句,此詩寫于辛亥革命前夜,少年***目睹國力衰敗、民不聊生的慘況,憂國憂民,壯懷激烈,欲走出家鄉(xiāng)去實(shí)現(xiàn)更大的理想。起首兩句直抒胸臆,敘述出作者心中立志走出家鄉(xiāng),不創(chuàng)造一番事業(yè)不還鄉(xiāng)的抱負(fù)與志向。
原文如下:
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。
譯文如下:
孩兒立下志向走出家鄉(xiāng),學(xué)習(xí)不取得成就發(fā)誓不還來。
死后埋葬何必在故鄉(xiāng)的土地,人生到處都是可以埋葬尸骨的青山。
詞句注釋
1.西鄉(xiāng)隆盛:1828—1877在世,日本江戶時(shí)代末期(幕末)的薩摩藩武士、軍人,政治家、維新志士,他和木戶孝允(桂小五郎),大久保利通并稱“維新三杰”。
2.鄉(xiāng)關(guān):即故鄉(xiāng),家鄉(xiāng)。如崔顥《黃鶴樓》詩句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”
3.桑梓地:古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。后人用桑梓比喻故鄉(xiāng)。
擴(kuò)展資料:
1910年,***的父親毛順生要***去做生意,***卻立志走出韶山?jīng)_到新式學(xué)校湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)繼續(xù)求學(xué)。***經(jīng)過自己的力爭和親友、老師們的一致勸說,父親答應(yīng)他的要求。在離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)求學(xué)前夕,***提筆寫了這首《七絕·改西鄉(xiāng)隆盛詩贈父親》,夾在父親每天必看的賬簿里。
這首詩是少年***走出鄉(xiāng)關(guān)、奔向外面世界的宣言書,從中表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。日本明治維新前夕,詩僧月性在離鄉(xiāng)東游前寫了兩首自述其志向的題壁詩《鏘東游題壁二首》。后來被西鄉(xiāng)隆盛讀到了,他認(rèn)為其中第二首詩的內(nèi)容符合自己的抱負(fù),便稍作修改后存留著自勉。
清朝末年,中國在西方列強(qiáng)的侵略下,國將不國、民不聊生。日本明治維新運(yùn)動的成功成為中國有志青年效法的榜樣,西鄉(xiāng)隆盛的著名事跡也流傳到了中國。由此可以推斷:在這種條件下,少年***或者是從書籍報(bào)刊上,或者是直接從留學(xué)東洋的教師那里,讀到了西鄉(xiāng)隆盛版本的這首述志詩。
之后,他堅(jiān)持要離家前往湘鄉(xiāng)接受更加高等的教育,開拓更為廣闊的天地。這與固執(zhí)守舊的父親發(fā)生了嚴(yán)重的沖突,在這種形勢下,他改動了這首詩的幾個字,而后呈給父親。
參考資料來源:百度百科——七絕·改西鄉(xiāng)隆盛詩贈父親
這是描寫世事滄桑的一首詩,讀了它有很深的感情在里面。想起那句話,青山有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還,還有青山處處埋忠骨。白天無辜鑄佞臣。
意思是:孩兒立下志向走出家鄉(xiāng),學(xué)習(xí)不取得成就發(fā)誓不還來死后埋葬尸體何必在故鄉(xiāng)的土地,人生到處都是可以埋葬尸體的青山。
改詩贈父親
***?
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。
擴(kuò)展資料:
寫作背景
1910年,***的父親毛順生要***去做生意,***卻立志走出韶山?jīng)_到新式學(xué)校湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)繼續(xù)求學(xué)?。***經(jīng)過自己的力爭和親友、老師們的一致勸說,父親答應(yīng)他的要求。
在離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)求學(xué)前夕,***提筆寫了這首《七絕·改詩贈父親》,夾在父親每天必看的賬簿里。毛順生去世后,此詩一直由表兄文運(yùn)昌珍藏著。
建國初期搜集革命文物時(shí),他母親文氏家里的人把這首詩交了出來。
這首詩是少年***走出鄉(xiāng)關(guān)、奔向外面世界的宣言書,從中表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
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