大家好，今天本篇文章就來給大家分享中西文化差異，以及從電影看中西文化差異對應的知識和見解，內容偏長哪個，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
1、思維模式的不同
中國：思維模式是宏觀的，使中國人能更好地把握全局，中方一般都比較的注重儒家思想，注重禮義廉恥，在平常的時候比較的含蓄，在思考問題的時候更加注重禮節問題。
西方：善于微觀思考，嚴謹的思考，這是由于微觀化的思維模式，也使西方更早地進入科學社會。一般崇尚***思維，思維方式很直接，思考的方式更加注重一些利益性的問題，略帶個人主義。
2、中西之間的科學文化呈現的文明底色不同
科學文化誕生于西方。早在古希臘時期，自由民對純粹知識、對“無用之用”學問的追求，就培育塑造了西方文化中探究自然秘密的好奇心和理性傳統。形而上學的建立、發展與完善，為進一步追求建立嚴整自洽的邏輯體系，提供了有益的思維訓練。
基督教經院哲學唯名論與唯實論之爭，更是直接醞釀促進了近代科學的誕生。近代科學以求真、實驗、證偽、定量等范式，形成了自己的文化傳統，逐漸成為科學共同體的倫理規范和精神追求。此后，近代科學以具有強大解釋力、說服力的豐碩成果，生動彰顯了“知識就是力量”的豐富內涵。
同樣，中國人在認識并改造自然世界的進程中，也形成了具有鮮明特色的文明傳統。順應自然，注重整體思維、系統思維、辯證思維，強調天人合一、生命感悟、欲辯忘言，是以儒釋道為代表的中國傳統文化的重要特點。
她指導中國人有效地與人相處、與社會相處、與自然相處，并造就了歷學、農學、醫學、天文學等方面的卓越成就。重視整體、關聯、綜合、包容、感念的中國傳統文化特點，與強調理性、批判、分析、實驗、精確的西方科學文化有著不同的底色。
在不同底色上建立起來的科學文化必然有所差別，各有特點，各有所長，需要交流互鑒，相互學習。必須承認，就近代科學而言，中國是落后的，中國尤其需要向先進西方發達國家學習，弘揚近代科學精神，要虛心，要誠心，要甘當小學生。
3、家庭文化的不同
中國社會極為注重家庭概念，家國同構可謂是其典型特征。中國更加重視家庭生活而缺少集體生活，在集體和個人之間有所選擇時候，往往以集體理念為重，同構倫理來對社會進行相應組織，也正是因為此，我們國家被稱為“倫理本位”社會。
西方社會則更加推崇個性發展，堅持以個人作為發展的根基，國家的形成則更加注重契約的作用。西方人比東方人更為注重集體生活，但是對于家庭的概念則相對淡薄，通過宗教來對個人形成威懾、凝聚社會，來確保個人的獨立地位與自由權利，所以被稱為“個人本位”社會。
參考資料來源：人民網-中西方科學文化的同與不同
參考資料來源：人民網-李安電影中中西方文化的對比分析
一、中西方文化的思維方式不同
中國人的思維是螺旋的，西方的思維是直線型的，在語言表達上，中國人的表達方式是比較委婉的，而西方人因文化不同，西方人與人交際表達是比較直接的，比較直白。
二、中西方文化的烹飪方式不同
中國因為地廣物博，也是四大文明古國，在對食物的烹飪上，中國的烹飪技巧比較多，大部分中國食物的烹飪都是進行明火進行烹飪，在食材的處理上講究色香味俱全。
西方的烹飪一般是不使用明火烹飪的，在西方，他們是使用其它方式加熱食物，且西方比較注重食物的影響，牛排就是很重要標志性食物。
三、中西方文化道德觀念差異
西方人注重個體，而中國注重團體，西方出現了個人英雄主義，中國出現了團結力量大，西方比較強調私有財產，西方比較重視契約精神，中國比較重視人情，中國重視國家利益和集體利益，且中國家庭觀念較重，如中國的新年和中秋節。
中西文化的發展概況：
位于亞洲大陸東部的中國，隨著社會經濟政治的發展，逐漸由近及遠地與別國接觸聯系，進行文化交流。它包括人員的往來，物產的移植，衣食住行、婚喪嫁娶等風俗習慣的相互影響，思想、宗教、文學、藝術等的傳播。
交流的途徑多種多樣，如***使節、留學學生、宗教、商業與商人、手工工匠等，甚至戰爭與俘虜，也曾為文化交流提供渠道。中國與各國之間文化交流的深度廣度各有不同，彼此所受對方影響深淺及產生的結果，也因國家與時代而異。
但中國與各國之間文化交流是歷史的必然，而在與各國交光互影的漫長過程中，總的來看是中外雙方相互受益。
中西方文化的差異包括思維方式、價值取向、倫理道德等。
1、思維方式：
西方人注重思辯理性分析實證，剖析整體再加以綜合；在西方哲人看來，只有思辯性的東西才是最真實、最完善、最美好的。
中國傳統的思維方式，不是通過歸納推理，演繹推導，而是基于事實，憑借已有的經驗和知識，對客觀事物的本質及其規律性加以識別、理解和進行整體判斷。與直觀的思維方式相聯系，中國人認識世界的方式是“體知”而不是“認知”。
2、價值取向：
西方人注重以自我為中心，重個人、重競爭；西方人的價值觀認為，個人是人類社會的基點。每個人的生存方式及生存質量都取決于自己的能力，有個人才有社會整體，個人高于社會整體。中國人注重群體、社會、和諧。?中國人的價值觀，強調群體意識，社會意識，個人利益應當服從社會整體利益，只有整個社會得到發展，個大才能得到最大利益。。?
3、倫理道德：
西方人注重個人放任，創新發展，張揚榮譽；西方人崇尚個人奮斗，尤其為個人取得成就而自豪，從不掩飾自己的自信心、榮譽感和獲得成就后的狂喜；西方文化鼓勵個人開拓創新，做一番前人未做過的，杰出超凡的事業；西方人的家庭觀念比較淡漠。中國人注重謙虛謹慎，不偏不倚。中國文化在個人取得成就時，不主張炫耀個人榮譽，而是提倡謙虛謹慎，反對“王婆賣瓜自賣自夸”。在人際關系上，中國傳統的文化則要求人們不偏不倚，走中庸之道，維護現狀，保持和諧。
擴展資料：
差異互補
東西方文化從現象上看，顯然有很大差異，從本質上看，東方屬于整體文化，而西方是個體文化。但東西方文化的互補和融合也是一個漫長的漸進的過程。
欲實現全球經濟一體化，許多社會基本條件有待醞釀成熟，承認東西方文化差異，使東西方文化互補和融合便是重要一條。
東西方文化的互補和融合是實現全球經濟一體化的文化基礎。文化格格不入的國家之間很難實現經濟一體化。
全球經濟一體化進程需要東西方文化的互補和融合，同時，在全球經濟一體化的進程中也促進了東西方文化的互補和融合。這是由于世界各國的社會經濟、政治、文化的發展是互動的。這是一個良性循環的發展過程。正是由于東西方文化的相互促進、互相推動、使人類逐步向和諧世界發展。
參考資料來源：百度百科：東方文化百度百科：西方文化
中西方文化差異具體有：
中西方文化的差異包括思維方式、價值取向、倫理道德等。東西方文化從現象上看，顯然有很大差異，從本質上看，東方屬于整體文化，而西方是個體文化。但東西方文化的互補和融合也是一個漫長的漸進的過程。
思維方式：
西方人注重思辨理性分析實證，剖析整體再加以綜合；在西方哲人看來，只有思辨性的東西才是最真實、最完善、最美好的。
中國傳統的思維方式，不是通過歸納推理，演繹推導，而是基于事實，憑借已有的經驗和知識，對客觀事物的本質及其規律性加以識別、理解和進行整體判斷。
價值取向：
西方人注重以自我為中心，重個人、重競爭；西方人的價值觀認為，個人是人類社會的基點。每個人的生存方式及生存質量都取決于自己的能力，有個人才有社會整體，個人高于社會整體。
中國人注重群體、社會、和諧。中國人的價值觀，強調群體意識，社會意識，個人利益應當服從社會整體利益，只有整個社會得到發展，個大才能得到最大利益。
倫理道德：
西方人注重個人放任，創新發展，張揚榮譽；西方人崇尚個人奮斗，尤其為個人取得成就而自豪，從不掩飾自己的自信心、榮譽感和獲得成就后的狂喜。
西方文化鼓勵個人開拓創新，做一番前人未做過的，杰出超凡的事業；西方人的家庭觀念比較淡漠。中國人注重謙虛謹慎，不偏不倚。
中國文化在個人取得成就時，不主張炫耀個人榮譽，而是提倡謙虛謹慎。
中西方文化的根本差異在于東方重視整體，而西方重視個體。從思維方式上看，西方人注重思辯理性分析實證，剖析整體再加以綜合；中國人注重直觀、整體、經驗。在西方哲人看來，只有思辯性的東西才是最真實、最完善、最美好的。從古希臘時代起，自然科學家和哲學家們都把抽象思維和邏輯思維方式作為認識和把握事物真理的最基本手段，并把“分析學”或“邏輯學”視為一切科學的工具。
隨著近代科學的發展，這種實證分析的思想***進一步發展，邏輯思維和實證分析便成為西方人的思維方式和***。這種思維方式，推動了西方科學的發展。中國傳統的思維方式，不是通過歸納推理，演繹推導，而是基于事實，憑借已有的經驗和知識，對客觀事物的本質及其規律性加以識別、理解和進行整體判斷。與直觀的思維方式相聯系，中國人認識世界的方式是“體知”而不是“認知”。老子首創了“體道”說。“體道”，就是以心靈體驗的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把認識的對象作為人類自我意識外化的倫理情感的整體來體驗的，從中尋找對主體倫理、價值規范的印證。中國歷史上缺乏實證科學的探索，封建保守思想束縛。
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