什么是歲寒三友？

歲寒三友包括——松竹梅。

松是堅(jiān)貞不屈的典范。因?yàn)樗蓮膩?lái)都是頂天立地，不屈不撓的。它一年四季都筆直地站在那里，紋絲不動(dòng)，像守在邊疆的***戰(zhàn)士。它的葉子是綠的，一簇一簇的，像無(wú)數(shù)根針一樣，時(shí)時(shí)刻刻都在保衛(wèi)著祖國(guó)，猛刺著敵人。松從來(lái)都是綠的，從不變黃，從不凋謝，從不自傲。別的樹跟它比起來(lái)，就顯懦弱了。

竹，一個(gè)頑強(qiáng)，具有強(qiáng)大生命力的象征。它不管在什么時(shí)候，什么地方，無(wú)論是石縫，是泥土。它從來(lái)都是頂天立地，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)起來(lái)的，而且不向別人炫耀自己。它具有不畏任何艱險(xiǎn)，不怕任何打擊的硬骨頭精神。

梅，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”是的，它是在別的花都凋謝后，獨(dú)自面對(duì)著呼嘯的北風(fēng)，沉甸甸的雪花，瘋狂的雷雨，從泥土里頑強(qiáng)地生長(zhǎng)出來(lái)，而且長(zhǎng)得十分艷麗……但是，等到春天到來(lái)后，百花齊放之時(shí),它卻枯萎了，只剩下一根光禿禿的樹干。它傷心的哭了，但它看到別的花都在爭(zhēng)艷之時(shí)，它也自然而然地欣慰地笑了。這一幕真可以用一句話來(lái)形容：俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑。

可以用一句話來(lái)形容歲寒三友：虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。

歲寒三友是啥？

〝歲寒三友〞是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音：suìhánsānyǒu：釋義：泛指松、竹、梅三種植物；松、竹經(jīng)冬不凋；梅則迎寒開花。

歲寒三友是指什么？

松、竹經(jīng)冬不凋，梅則迎寒開花，故稱歲寒三友。在舊社會(huì)結(jié)婚時(shí)，多在大門左右貼上“緣竹生筍，梅結(jié)紅實(shí)”的對(duì)聯(lián)，這是因“筍”與子孫的“孫”字同音、同聲。將松竹梅圍成團(tuán)狀；分作三個(gè)團(tuán)狀，以簡(jiǎn)潔的線條代表松、竹、梅，構(gòu)成圖案：以松、竹、梅組成的洞門。

歲寒三友指的是什么?

松、竹、梅中國(guó)古代文人喜愛寄物抒情，借以自然物來(lái)表現(xiàn)自己的理想品格和對(duì)精神境界的追求。堅(jiān)毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報(bào)春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴(yán)霜的高潔風(fēng)格。它們?cè)跉q寒中同生，歷來(lái)被中國(guó)古今文人們所敬慕，而譽(yù)為“歲寒三友”，以此比喻忠貞的友誼。歲寒三友的由來(lái)：北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權(quán)臣迫害，被捕入獄。經(jīng)王安石等人營(yíng)救，始得從輕定罪，安置黃州管制。黃州即今湖北黃岡。作為“罪人”的蘇軾初到此地時(shí)，心情很苦悶。稍后，家眷來(lái)依，朋友來(lái)訪，蘇軾的心緒慢慢好轉(zhuǎn)，但生活上又發(fā)生了困難，便向黃州府討來(lái)了數(shù)十畝荒地開墾種植，借以改善生活。這塊地，當(dāng)?shù)厝藛咀鳌皷|坡”，蘇軾便自取別號(hào)為“東坡居士”。蘇軾在東坡栽了稻、麥等到農(nóng)作物，又筑園圍墻，造起房屋來(lái)。房子取名“雪堂”，并在四壁都畫上雪花；園子里，則遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黃州知州徐君猷來(lái)雪堂看望他，打趣道：“你這房間起居睡臥，環(huán)顧側(cè)看處處是雪。當(dāng)真天寒飄雪時(shí)，人跡難至，不覺得太冷清嗎？”蘇軾手指院內(nèi)花木，爽朗大笑：“風(fēng)泉兩部樂，松竹三益友。”意為風(fēng)聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經(jīng)冬不凋的竹子和傲霜***的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。徐君猷聞言，對(duì)蘇軾以“三友”自勵(lì)，保持凌寒留香的高尚情操，肅然起敬，從此更留意對(duì)他的照顧了。以后，合成松、竹、梅的“歲寒三友”圖案，一般都用在器皿、衣料和建筑上。仁人志士對(duì)它的理解，是借此體現(xiàn)傲霜斗雪、鐵骨冰心的高尚品格，老百姓則看重其長(zhǎng)青不老、終冬不凋，引申為生命力的旺盛，所以也成為吉祥的象征。

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