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更喜歡李白的豪氣,李白的詩(shī)歌形式上的特點(diǎn)是各體兼?zhèn)洌绕渖瞄L(zhǎng)于作古風(fēng)及五七言絕句。他的詩(shī)歌完全憑借天賦靈感,不喜雕琢,如天然之良玉,正像李白形容韋太守的詩(shī)歌“清水出芙蓉,天然去雕飾”一樣,后人認(rèn)為這恰恰是李白自己的詩(shī)歌風(fēng)格。
他們兩個(gè)可以說(shuō)是各有千秋。李白生活在唐代極盛時(shí)期,具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想,畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。他的大量詩(shī)篇,既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩(shī)想象新奇,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首,有《李太白集》。杜甫曠放不自檢,好論天下大事,高而不切。少與李白齊名,時(shí)號(hào)“李杜”。嘗從白及高適過(guò)汴州,酒酣登吹臺(tái),慷慨懷古,人莫測(cè)也。數(shù)嘗寇亂,挺節(jié)無(wú)所污,為歌詩(shī),傷時(shí)橈弱,情不忘君,人憐其忠云其詩(shī)想象豐富,構(gòu)思奇特,氣勢(shì)雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,是盛唐浪漫主義詩(shī)歌的代表人物。
李白與杜甫很難說(shuō)更喜歡誰(shuí),因?yàn)閮扇藦男愿駲C(jī)遇作品上都不盡相同,說(shuō)要分出上下實(shí)在讓人難以取舍.不過(guò)是看各人所愛(ài),智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁吧。
說(shuō)說(shuō)個(gè)人看法:
李白與杜甫相對(duì)比較下,兩人一個(gè)灑脫一個(gè)揚(yáng)善,一個(gè)超凡脫俗一個(gè)胸懷天下,兩人是兩種性格的代表。詩(shī)作上兩人皆是千古大才,一個(gè)詩(shī)仙一個(gè)詩(shī)圣,都讓人敬佩。
且拿兩人詩(shī)作稍微舉例下:
李白:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,人生要懂得感謝命運(yùn),不要遇到一點(diǎn)不不歡,就郁郁寡歡,何不想想其實(shí)自己已經(jīng)很快樂(lè)很幸福了.既然我們懂得自己已經(jīng)是快樂(lè)幸福的,何必要被那么一點(diǎn)點(diǎn)憂愁束縛呢?從這兩句可以看出李白是何等的灑脫
“事了拂衣去,深藏身與名”,大事做成后,拂袖而去,功勞和美名與我何干?而這兩句所表達(dá)的那種境界可不是一般人能做到的,李白超凡脫俗可見(jiàn)一斑,
杜甫:“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,有錢(qián)的人家酒肉等美味吃不了都要發(fā)臭了,而路上卻還是有被凍餓致死的無(wú)家可歸者,走了不讓人心痛?可以看出杜甫那種為他人揚(yáng)善,心系大眾的俠義情懷
“國(guó)破山河在,城春草木深”,國(guó)都雖已被攻破,但山河依舊存在,春天的長(zhǎng)安城滿目凄涼,到處草木叢。杜甫的憂國(guó)憂民、胸懷天下的品德在此句中流露無(wú)遺
所以要說(shuō)更喜歡誰(shuí),我的答案:作品上是我更喜歡李白的詩(shī)作些,他詩(shī)作的那種“飛流直下三千尺疑是銀河落九天”的氣勢(shì),超然和灑脫,那種具有仙氣的境界讓人神往之
而就人物本身而言我跟喜歡杜甫些,他憂國(guó)憂民、為他人揚(yáng)善的具有家國(guó)情懷的品行,值得我們學(xué)習(xí),我們畢竟不是不食人間煙火的仙子,而是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,那么杜甫身上的這種“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”具有圣人氣質(zhì)的品格正是我們需要的。
我個(gè)人比較喜歡李白,但也喜歡杜甫
李白和杜甫好比十八世紀(jì)法國(guó)文壇的兩座大山,維克多·雨果和巴爾扎克,分別對(duì)應(yīng)李白與杜甫。一個(gè)是古典浪漫主義的代表,另一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義的代表,都達(dá)到了后人難以企及的高度。
你說(shuō)李白太狂,不能算錯(cuò),有詩(shī)為證:李白在《廬山謠寄盧侍御虛舟》說(shuō)“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。”在《南陵別兒童入京》中有“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”之句。都足見(jiàn)李白的狂,他那傲視群雄的姿態(tài)躍然紙上,可這并不代表什么,我建議你去看一看李白的生平,就會(huì)發(fā)現(xiàn),他不是貪戀富貴,而是和眾多詩(shī)人一樣,包括杜甫也是這樣,空有一腔報(bào)國(guó)熱血,但無(wú)用武之地,李白雖然官奉翰林學(xué)士,但是玄宗只不過(guò)是看中了他的文采,讓他替自己和楊貴妃寫(xiě)一些恭維的詩(shī)詞,如《清平調(diào)三首》,但李白不吃這套,終日以酒麻痹自己,在朝廷上,敢讓皇帝面前的紅人宦官高力士替自己穿靴,最終被迫離開(kāi)了朝廷。他的狂,是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的發(fā)泄,他的狂,是千百年來(lái)對(duì)權(quán)貴無(wú)情的鞭撻,他的狂,是對(duì)歷代有志之士有力的支持!
至于杜甫,曾經(jīng)一度官至左拾遺,雖然官位不大,但能為皇帝出謀劃策,但同樣的,不受重用。終于,他將滿腔熱情化為對(duì)文學(xué)的追求,“語(yǔ)不驚人死不休”“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”等句可見(jiàn)。并最終在杜工部這個(gè)職位上,留下了無(wú)論是數(shù)量,還是質(zhì)量都令人驚嘆的詩(shī),有《杜工部集》。杜甫一生飄零,看遍戰(zhàn)亂中痛苦的生命,所以大多數(shù)是表達(dá)了對(duì)貧苦人民的同情。
其實(shí)杜甫與李白還有一段難能可貴的友情,李白在四十四歲那年,在長(zhǎng)安遇見(jiàn)了三十三歲的杜甫,兩人一見(jiàn)如故,這是中國(guó)詩(shī)壇上一次偉大的相遇。后來(lái)兩人也有寫(xiě)詩(shī)互贈(zèng),杜甫有寫(xiě)近十一首,如《贈(zèng)李白二首》《春日夢(mèng)李白》等,由此觀之,杜甫認(rèn)同了李白的狂!
其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),李白與杜甫的詩(shī)有諸多相似之處,如李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。”而杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山,嗚呼,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”都表現(xiàn)得是對(duì)權(quán)貴的蔑視,對(duì)學(xué)子的支持。
以上純屬個(gè)人意見(jiàn),請(qǐng)別見(jiàn)怪!
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