女媧和伏羲是什么關(guān)系

伏羲和女媧是兄妹。

，古代傳說(shuō)伏羲、女媧既是兄妹關(guān)系，

又是夫妻關(guān)系。

例如，《風(fēng)俗通義》云：“女媧，伏希（羲）之妹。”

《春秋世譜》云：“華胥生男子為伏羲，女子為女媧。”盧仝《玉川子集·與馬異結(jié)交詩(shī)》云：“女媧本是伏羲婦。”都說(shuō)明了這個(gè)問題。

至于他們是怎樣由兄妹而結(jié)為夫妻的，李冗的《獨(dú)異志》中講了這么一則神話：

有一次，下雨三日不停，洪水暴漲，人全淹死了，伏羲兄妹躲在一個(gè)葫蘆瓢里，幸免于難。等到雨停水退，他們從葫蘆瓢里走出來(lái)后，世界上已杳無(wú)人跡。一個(gè)仙人對(duì)他們說(shuō)：“這世界上已沒有人了，你們結(jié)為夫妻吧，不然人類要滅種了。”他們沒有同意，因?yàn)檫^(guò)去聽老人說(shuō)過(guò)，親兄妹不能結(jié)為夫妻。他們向前走去，一只烏鴉飛來(lái)，勸他們結(jié)為夫妻，他們很生氣，砍下了烏鴉的頭說(shuō)：“如果你能接活，我們就結(jié)為夫妻。”剛說(shuō)完，烏鴉的頭與身又連在一起，呱呱叫著飛走了。可是伏羲兄妹仍不肯結(jié)為夫妻，繼續(xù)向前走，又遇到了觀音娘娘。觀音娘娘勸他們結(jié)為夫妻，并說(shuō)這是天意，他們不信，觀音娘娘說(shuō)：“你們各去一個(gè)山頭，各燃一堆火，如果兩股煙能合到一起，就說(shuō)明天意要你們結(jié)為夫妻。”他們照做了，果真兩股煙合在了一起，于是他們就結(jié)為夫妻了。

后來(lái)，他們生下了一個(gè)怪胎，是一個(gè)肉團(tuán)。他們很難過(guò)，但觀音娘娘教他們把肉團(tuán)剁碎，撒向大地。他們把它撒在山崗上，就長(zhǎng)出了瑤人；撒在平原上，就長(zhǎng)出了***；撒在山邊和圩邊，就長(zhǎng)出了壯人……

伏羲和女媧是什么關(guān)系

據(jù)傳，他們?cè)臼切置茫髞?lái)為了拯救蒼生，便結(jié)合到一起，又成了夫妻。所以，女媧和伏羲的關(guān)系用一句話來(lái)描述的話，那便是既是兄妹，也是夫妻。

女媧跟伏羲是什么關(guān)系

伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時(shí)也是我國(guó)文獻(xiàn)記載最早的創(chuàng)世神。女媧，中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

風(fēng)姓，燧人氏之子。又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲。史記中稱伏犧，后與太昊合并，在后世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說(shuō)。

相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度。后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說(shuō)。

《文選王延壽》曰：“伏羲鱗身，女媧蛇軀。”《后漢書人表考》卷二引《春秋世普》曰：“華胥生男子為伏羲，生女子為女媧。”

中文名

女媧、伏羲

外文名

Nvwa、Nüwa、Fuxi

神話體系

上古神話

所屬

龍

居所

混沌

快速

導(dǎo)航

伏羲女媧的文化內(nèi)涵及其意義

伏羲女媧傳說(shuō)

民間傳說(shuō)

2001年6月在北京出版的《中國(guó)民間故事集成·甘肅卷》中，收錄了三篇流傳在甘肅張家川縣、天水市和徽縣的有關(guān)伏羲、女媧兄妹洪水后婚配的神話。“這當(dāng)然只是甘肅境內(nèi)流傳的該類神話的一小部分，但卻具有一定的代表性和典型性。”柯楊認(rèn)為。

伏羲女媧

(一)伏羲的傳說(shuō)

相傳，他的母親名叫華胥氏，是一個(gè)非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊游，在游玩途中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大大的腳印。出于好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當(dāng)下就覺得有種被蛇纏身的感覺，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。后來(lái)就生下了一個(gè)人首蛇身的孩子，這就是伏羲。當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念伏羲的誕生，特將地名改為成紀(jì)，因?yàn)樵诠糯藗儼咽曜鳛橐患o(jì)。據(jù)史學(xué)家考證，古成紀(jì)就是今天的天水。《漢書》中說(shuō)道：“成紀(jì)屬漢陽(yáng)郡，漢陽(yáng)郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水歷來(lái)被稱為“羲皇故里”。

(二)女媧的傳說(shuō)

女媧神話中女媧并無(wú)配偶，先人類而生。她的功業(yè)一是造人，二是補(bǔ)天。相傳女媧依照自己的形狀，捏黃土造人，造好后就會(huì)說(shuō)話，成了活人，后來(lái)女媧造人累了，便用藤條抽打黃泥，甩了的泥點(diǎn)子也變成了人，會(huì)咿咿呀呀的說(shuō)話。因?yàn)樗怯命S土造人，所以中國(guó)人是黃皮膚。并且，黃土中最養(yǎng)人的地方就在天水。另一個(gè)是補(bǔ)天。天為什么破了原因很多，但是女媧真是一位偉大的工程師母親，不辭辛勞，燒煉了數(shù)萬(wàn)顆五彩石，補(bǔ)在天的破洞上，使她的子民有一個(gè)舒服的生存環(huán)境。女媧氏族發(fā)源地，文獻(xiàn)不見記載，但根據(jù)伏羲與女媧的關(guān)系，女媧故里也應(yīng)在古成紀(jì)(天水)范圍內(nèi)。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠(yuǎn)的秦安隴城鎮(zhèn)，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧，隴城又稱“媧皇故里”。女媧也以風(fēng)為姓，至今其地有風(fēng)臺(tái)、風(fēng)瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關(guān)。

張家川篇：上古時(shí)發(fā)生了一場(chǎng)大洪水。兄妹倆爬在一段朽木上漂浮于水面得以活命。兄妹倆到處找不到人煙。兩人商議成婚傳人種之事。兩人上山頭用滾石磨的***占婚。石磨果然相合。兩人結(jié)成夫妻，繁衍了人類。

天水市篇：古時(shí)世上只有一個(gè)老婦。一天，她看見一個(gè)大腳印便踩了上去。不料竟懷了孕。老婦生了一男一女兩個(gè)娃娃。老婦死后，兄妹二人靠采集、狩獵為生并長(zhǎng)大成人。兄妹二人商量當(dāng)兩口之事。用石磨相合占婚，從卦臺(tái)山滾石磨果然相合。兄妹成婚后繁衍了人類。相傳天水一帶夫妻一方亡故后哭喪時(shí)互稱兄妹之舉即來(lái)源于此。

徽縣篇：古時(shí)有老兩口以種瓜為生。一個(gè)白胡子老頭送給他們一粒倭瓜籽讓他們?nèi)シN。秋后，別的瓜都摘光了，唯有這個(gè)長(zhǎng)得象磨盤大的倭瓜還在地里。大倭瓜裂成兩半，跳出來(lái)一對(duì)男女，把老兩口叫爹娘。兄妹長(zhǎng)大成人后突發(fā)大雨，洪水泛濫，老兩口將兄妹二人推入浮在水面的倭瓜皮里，任其漂流而去。洪水后世上只剩兄妹二人，為繁衍人類，便商量婚配之事。從兩個(gè)山頭分別扔下針和線來(lái)占婚，線果然從針孔穿過(guò)。又用石磨滾山坡占婚，仍相合。兄妹成婚后，妹妹生下一個(gè)肉疙瘩。肉疙瘩被剁成一百塊，掛于各處樹梢，變成了一百個(gè)男女。

女媧和伏羲到底是怎么一回事？

女媧和伏羲確實(shí)是兄妹。兩人結(jié)婚是因?yàn)楫?dāng)時(shí)發(fā)大水，人類都死在洪水中。

女媧和伏羲手拉手跑到高山之巔，這世界現(xiàn)在只剩他們倆了，伏羲看著自己漂亮的妹妹就動(dòng)了一點(diǎn)小心思。就說(shuō)，我們得結(jié)婚。

女媧當(dāng)然不同意。但是伏羲提出人類已在生死存亡的關(guān)頭時(shí)，女媧一想，哇！還是哥哥有遠(yuǎn)見。可是她還是不樂意啊，天天叫哥，突然改口叫老公這不習(xí)慣。

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