近些年來隨著國內(nèi)二次元文化慢慢的擴(kuò)散，越來越多的人發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了二次元文化，漫展等二次元活動的增多、電影院動漫電影受到歡迎……種種跡象都在表明著這個小眾的亞文化已經(jīng)開始逐漸被大家接受，但是在這個過程中依然也有著許多不太和諧的聲音。

秋天是一個“黃金季節(jié)”，樹葉泛黃翩翩飛舞，雖然不是夏天的欣欣向榮，但是卻有一種別樣子的美感，正是一個游玩拍照的好季節(jié)，但是在西湖的邊上卻發(fā)生了一件事代替了美景吸引住了大家的視線。

一個身穿和服的女子來到西湖邊上游玩，隨后被同樣來西湖邊上的大媽痛批，這件事圍觀的群眾很多，甚至一度被炒上了熱搜，圍觀的群眾也大多支持大媽的觀點(diǎn)，都指出該女子做法十分的不正確。

而事實(shí)上，雖然群眾的反應(yīng)有一些或許激烈，但是也是情有可原，因?yàn)檫@里與一些英雄紀(jì)念館相隔并不是特別遠(yuǎn)，從主觀角度來看，這樣穿著確實(shí)有一些難以接受。在網(wǎng)友的爭論中，最大的聲音有兩種，一種是大家默認(rèn)的“穿衣自由”，另一種是穿著和服是不是不愛國的提現(xiàn)。

對于這件事，咸魚認(rèn)為，首先“穿衣自由”就是一種客觀上的東西，我們往往會因?yàn)閷λ说年P(guān)心或者管束心理來主觀影響這些客觀性質(zhì)的“自由”，而這部分客觀性質(zhì)的“自由”則是出自人們主觀意義上的“自愿”，所以拋開所有主觀想法來看，穿著任何衣物并且不對他人造成影響我們都可以接受，圍觀者的討論本身就和“自由”相悖。

而另一點(diǎn)就更好解釋了，穿著和服就等于不愛國，這種三觀更是強(qiáng)加在該女子頭上帽子，在我國每年都會進(jìn)口很多日本的產(chǎn)品，包括日用品、化妝品、車子、衣物，所以這句話更是無稽之談。

對于這件事其實(shí)共青團(tuán)做過一段話來解釋，大致意義如下“真正的愛國人，就算他們是日本動漫游戲的粉絲，在大是大非面前依然堅(jiān)定不移的站在本國的立場，維護(hù)權(quán)益”，咸魚覺得用這句話解釋最為妥當(dāng)。

而在網(wǎng)友的討論中還有二次元“害人不淺”這樣的說法，對此咸魚要替一直以來喜歡二次元文化的朋友們說一句“這鍋我們不背”。

首先我們不否認(rèn)，在二次元文化中可能帶有類似于JK制服、和服這種服裝，因?yàn)檫@就是動畫、游戲中的裝扮，但是無論是JK制服、和服其實(shí)都與二次元文化無關(guān)，他們都屬于服裝類文化，服裝和二次元文化是不可能一樣的，有很多喜歡JK制服或者和服的人甚至都不了解二次元文化，所以這句話又從何說起呢？

女子穿和服拍照被人訓(xùn)斥，網(wǎng)友痛批二次元害人不淺，這鍋我們不背，對此你有什么看法？

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