在學習語文的過程中，我們經常會遇到各種各樣的詞語，這些詞語在沒有解釋的時候，我們根本不知道它們代表什么意思，也就無從談起對這些詞語的運用。

本篇文章就為大家整理了《人教版六年級語文各課重點詞語解釋》，只有把這些詞語弄明白了，在以后的寫作中才能合理的運用。

下面就一起來看具體的內容：

《山中訪友》

1、幽徑：幽，僻靜。——隱蔽、僻靜的小路。

2、德高望重：德，道德、品行。望，名望。——道德高尚，名望很大。

3、津津樂道：道，說。——很感興趣地談論。

《草蟲的村落》

1、寒暄：暄，溫暖。——見面時談天氣冷暖之類的應酬話。

2、駐足癡望：駐，停下。——停下腳步癡癡地看著。

3、行色匆匆：色，神態。——匆忙趕路的神態。

《索溪峪的“野”》

1、隨心所欲：欲，想要，希望。——隨著自己的意思，想干什么就做什么。

2、不拘一格：拘，限制。格，規格、標準。——不限制一個規格。

3、年過花甲：花甲，指六十歲。——年紀已經過了六十歲。

鏈接————半百，指五十歲。

不惑，指四十歲。

而立，指三十歲。

《詹天佑》

1、阻撓：撓，使別人的事情不能順利進行；阻止。——阻止或暗中破壞使不能發展或成功。

2、要挾：挾，挾制。——利用對方的弱點，強迫對方答應自己的要求和條件。

3、藐視：藐，輕視、小看。——輕視、小看。課文指帝國主義者根本不把中國放在眼里。

4、懸崖峭壁：懸，危險。峭，山勢又高又陡。——高而陡的山崖。（像墻一樣陡的山崖。）

5、狂風怒號：號，拖長聲音大聲叫喚。——猛烈的風大聲叫喚。

6、轟動：轟，。——一下子引起很多人注意。文中指詹天佑擔任京張鐵路總工程師一事在全國上下引起了極大的震動。

《懷念母親》

1、寢不安席：安，安定。——無法安然入睡。文中指作者因為母親的突然去世，心中感到無比悔恨，腦海中一直浮現著母親的樣子，在不斷自責和愧疚中無法正常入眠。

2、終天之恨：終，自始至終的整段時間（從開始到終了）。——終身的遺恨。文中指作者因為失去了母親，而感到終身遺恨。

3、頻來入夢：頻，屢次，連續幾次。——祖國母親經常到夢中來。

4、凄涼：凄，冷落蕭條。——寂寞冷落，凄慘。

5、可見一斑：斑，斑點或斑紋。——可以看到一些痕跡。

6、悵望灰天：悵，惆悵，不如意。——惆悵地望著天空。文中指作者一想到祖國母親，心里就很難過。

《彩色的翅膀》

1、安居樂業：安，安定。居，居住、生活。樂，愉快、快樂。業，生產勞動或工作。——安定地生活，愉快地勞動。

2、碧空如洗：青藍色的天空。——青藍色的天空像洗過一樣的明凈。

3、水落石出：水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。課文指作者想搞清小高紙箱里的秘密。

《窮人》

1、傾聽：傾，用盡（力量）。——細心地聽取。

2、心驚肉跳：驚，由于突然來的***而精神緊張。——形容擔心禍患臨頭，非常害怕不安。

3、自作自受：作，從事某種活動。受，承受。——自己做錯了事，自己承受不好的結果。

《別餓壞了那匹馬》

1、流連忘返：流連，留戀不止。——留戀不止，忘記了回去的時間。

2、刻骨銘心：銘，把文字刻在石頭或金屬器物上。——形容記憶深刻，永遠不忘。多用于對別人的感激。

3、一如既往：既，已經。——跟過去完全一樣。

《唯一的聽眾》

1、***：癡，傻，愚笨。——病，患者智力低下，動作遲鈍。輕者語言機能不健全，重者起居飲食不能自理。課文中形容“我”沒有掌握小提琴的技術，是對“我”的打擊。

2、聲望：望，名望。——為群眾所仰望的名聲。

3、躡手躡腳：躡，放輕（腳步）。——形容走路時腳步放得很輕。

《只有一個地球》

1、遙望：遙，遙遠。——遠遠地看著。

2、枯竭：竭，盡。——（水源）干涸，斷絕。

3、濫用：濫，過度，沒有限制。——胡亂地、過度地使用。文中指胡亂或過度地使用化學品。

4、指望：指，仰仗，依靠。——一心期待，盼望。

《這片土地是神圣的》

1、滋潤：滋，增添。——增添水分，使不干枯。文中不僅指河流解決了我們的喝問題，更重要的是讓我們得到心靈的滋養，能夠健康地成長、快樂地生活。

2、遺灰：遺，留下。——遺留下來的痕跡。

3、眷戀：眷，關心，懷念。——（對自己喜愛的人或地方）深切地留戀。文中用嬰兒對母親的留戀來表明印地安人對這片神圣土地的熱愛和眷顧。

4、善待：善，好好地。——好好地對待。

《少年閏土》

1、一望無際：際，靠邊的或分界的地方。——一眼看不到邊，形容遼闊。

2、無窮無盡：盡，完。——沒有窮盡；沒有限度。

3、熟識：熟，因常見或常用而知道得清楚。——對某人認識得比較久或對某種事物了解得比較透徹。

《我的伯父魯迅先生》

1、失聲痛哭：失，改變（常態）。——因悲痛過度而哽咽，哭不出聲來。

2、挽聯：挽，哀悼死者。——哀悼死者的對聯。

3、囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析，籠統接受。

4、張冠李戴：冠，帽子。——姓張的帽子戴在姓李的頭上了。比喻弄錯了對象或弄錯了事實。

5、飽經風霜：飽，足足地，充分。——形容經歷過很多的艱難困苦。

《老人與海鷗》

1、抑揚頓挫：揚，往上升；挫，壓下去，降低。——（聲音）高低起伏和停頓轉折。

2、歇落：歇，休息。——停下來休息。文中指海鷗停在老人的帽子上休息。

3、相依相隨：依，依靠。——互相依靠，互相追隨。

《最后一頭戰象》

1、排山倒海：排，推，推開。——比喻力量強，聲勢大。

2、漫不經心：漫，不受約束，隨便。——隨隨便便，不放在心上。

3、泣不成聲：泣，小聲哭。——哭不出聲來，形容十分悲痛。

4、震耳欲聾：欲，將要。——耳朵都快被震聾了，形容聲音很大。

5、浴血：浴，洗澡。——形容戰斗激烈。

《月光曲》

1、幽靜：幽，深遠，僻靜，昏暗。——幽雅寂靜。

2、失明：失，失掉，丟掉。——失去視力；瞎。

3、陶醉：醉，沉迷，過分愛好。——很滿意地沉浸在某種境界或思想活動中。

4、霎時間：霎，一會兒，短時間。——極短的時間。

1.雕梁畫棟：指有彩繪裝飾的很華麗的房屋.

2.巧奪天工：形容技藝巧妙,多指工藝美術.

3.獨具匠心：具有獨到的靈巧心思,指在技巧和藝術方面有創造性.

4.引人入勝：指美妙的境地或生動的情景.現多指山水風景或文藝作品特別吸引人.

5.古色古香：形容書畫,器物等有古雅的色彩和情調.

6.余音繞梁：形容歌聲優美,給人留下深刻的印象.

7.不落窠臼：比喻有獨創風格,不落老套子.

8.雅俗共賞：舊時用來形容某種藝術作品,各種人都能夠欣賞.

9.美不勝收：形容好的東西很多，看不過來.

10.膾炙人口：比喻好的詩文為人們所稱贊和傳誦.

11.曲高和寡：舊時指知音難得.現比喻言論和作品不通俗,能了解的人不多.

12.妙筆生花：比喻杰出的寫作才能.

13.陽春白雪：用來比喻較高級的文學藝術作品,經常與"下里巴人"對比著用.

14.筆走龍蛇：形容書法生動而有氣勢,風格灑脫.也指書法速度很快,形容書法筆勢雄健活潑.

16.別具一格：具有一種獨特的風格.

“陽春白雪“與”下里巴人“都是古代楚國的歌曲名。

從各種文獻中不難發現，下里巴人一類的巴人歌謠，很早就已影響到了中原地區。巴人的歌舞多是群體的，唱歌時大家情不自禁的手舞足蹈。

巴渝民歌因曲調流暢、曲風明快活潑和富有濃郁的地方風情，從而被人們廣為喜愛。大家所熟悉的《竹枝詞》就是在《下里》《巴人》這樣的歌曲上衍變而來的。“竹枝詞”，又名“竹枝”、“竹枝子”、“竹枝曲”、“竹枝歌”。在唐《樂府》中以地名命名而將“竹枝”稱為“巴渝歌”。杜甫在夔州有詩說：“萬里巴渝曲，三年實飽聞”。

從唐人擬作的《竹枝詞》中，可以看出民間在《竹枝歌》的基調是愁苦悲涼的，后來經過文人的采錄與潤色后流傳下來。我們熟悉的劉禹錫的《竹枝詞》就屬于這一類。與民間的《竹枝詞》一樣，《薅草鑼鼓》是巴渝、巴楚一帶薅草時節以鑼鼓伴奏的傳統民歌演唱形式。《薅草鑼鼓》的起源很早，起源于農事，人們祭拜農神田畯，驅邪避害，與巴楚先民信巫尚鬼的民俗有密切關系。

“下里巴人”、“竹枝詞”、“薅草鑼鼓”是巴渝古代民歌中最具有代表性和影響力的樣式，它們之間有著明顯的傳承關系。“竹枝詞”和“薅草鑼鼓”是不同時代的“下里巴人”，是對“下里巴人”豐富和發展。一方面是藝術形式、藝術風格的傳承、一方面又是形式和內容隨著歷史和社會生活的變遷而變易。

像所有活躍在民間的大眾藝術一樣，無論是“下里巴人”還是“竹枝詞”他們最大的長處便是“通俗性”。它們雖然語言通俗但反映的內涵卻十分深刻。所以人說“山歌無本句句真。”

“陽春白雪”與“下里巴人”雖然一個高雅清麗、一個活潑靈動但都是表達真實感情的思之聲，因而得以豐富和發揚至今。