蚊蟲的叮咬和嗡嗡作響，令人不堪其擾。北宋歐陽修在《憎蚊》一詩中說：“雖微無奈眾，惟小難防毒。”為了防止蚊子的滋擾，古人也是想盡辦法來驅蚊。
其一，是在家里養一些防蚊蟲的植物。如驅蚊草、食蟲草、藿香、紫羅蘭、薰衣草、鳳仙花、七里香、夜來香等，這些花草不僅能驅蚊，而且還可以凈化空氣。其二，掛帳幔。早在春秋時期，齊桓公每到夏季都會讓侍從掛上“翠紗之幬”，“幬”就是蚊帳。其三，是熏艾草。我小時候暑假到農村玩，家家戶戶門口都會掛上艾草、蒿草，曬干后簡單地編成一長條。傍晚時分，村里人就會點燃它，燒艾草的煙霧會把蚊蟲趕走。這樣的情景在宋代詩人陸游筆下也有描寫：“澤國故多蚊，乘夜吁可怪。舉扇不能卻，燔艾取一塊。”詩中描述了用扇子驅趕蚊子而不能，進而用艾草熏蚊子的景象。
除了種草、掛帳、熏艾草之外，還有沿用至今的古代蚊香。在宋代的《格物粗談》中有：“端午時，收貯浮萍，陰干，加雄黃，作紙纏香，燒之，能祛蚊蟲。”這也許是最早的蚊香吧，看似***工藝有點復雜，古人還有更為便利的驅蚊方式——佩香囊。
中國古人常有佩香囊的習慣，香囊中的藥材有藿香、薄荷、紫蘇、菖蒲、香茅、八角、茴香等，它們都有驅蚊蟲的功效。這相當于把“蚊不叮”戴在了身上，佩香囊驅蚊可謂驅蚊方式中最為雅致的一種。在古代典籍小說中是士紳文人和閨閣小姐的常佩之物。
清代潘榮陛編撰的《帝京歲時紀勝·五月端陽》所載：“五月朔，家家懸硃符，插蒲龍艾虎，窗牖貼紅紙吉祥葫蘆。***剪綵疊福，用軟帛輯逢老健人、角黍、蒜頭、五毒老虎等式，抽作大紅硃雄葫蘆，小兒佩之，宜夏避惡。”這里描述的正是北方人過端午節的風俗，端午后苦夏就要來到了，上述各種驅蚊方式，低碳環保且又情趣盎然，總有一款適合您。
搖扇生清風端午贈扇的風俗至遲到南北朝時已經存在，唐代開始普及。《唐會要》記載：“貞觀十八年五月端午日，太宗為飛白書，作鸞、鳳、虬、龍、蛇等字……朕今各賀君飛白扇二枝，庶動清風，以増美徳。”
中國歷來有“制扇王國”的美譽，制扇歷史悠久，扇文化豐富獨特。無論是《春渚紀聞》里“東坡畫扇”的故事，還是名劇《桃花扇》傳奇，這些看似輕盈詩意的各式扇子，不僅有納涼的實用功能，還蘊含著深厚的文化底蘊，別有妙義。
最早的實物扇子是從春秋墓葬里發現的，由細片竹子編織而成。形似菜刀，一邊直，一邊呈半圓，距今已有兩千多年的歷史。這種扇子不再具有舜所做五明扇那種“集思廣益”的寓意，而是真正的遮塵納涼，障日引風。當時，上至帝王諸侯，下到平民百姓都在用它。長柄的，被用于貴族儀仗，“天子八扇，諸侯六扇，大夫四扇，士二扇”。平民百姓只能用短把的，扇子上的細節反映出封建社會等級尊卑的差異。
扇子有時是借物喻人的代言。西漢的五言詩《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁作合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發……”作者班婕妤以團扇自喻，借團扇的出處和材質比喻自己出身名門和純美高潔的品質。此時的扇子又被稱作宮扇或團扇，扇面也更新變為絹面。
如今高樓大廈，繁華都市中空調、電扇取代了扇子。扇子更多成為文人墨客的懷中雅物。一把質美工巧、文化內涵豐富的扇子折射出的人文情懷、文學寓意、方寸之扇，不知藏了多少故事。讓喜歡它的人鉆研不休、愛不釋手。
搖扇納涼、蚊蟲不擾、喝茶讀書、清涼度夏、若無閑事掛心頭，便是人間好時節……
【在自然中感知天地，于日常中收獲驚喜】
作者：燕楓
編輯：黃今
實習編輯：王昕宇
簽審：魯光
***人：汪鑫
監制：洪琳
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