隨著歷史的發(fā)展，以及中國(guó)的***，很多中國(guó)人走出海外，在異國(guó)他鄉(xiāng)融入當(dāng)?shù)毓ぷ魃?，甚至定居繁衍后代?/p>

比如明清、民國(guó)時(shí)期的下南洋，就是中國(guó)東南沿海居民移民國(guó)外的一個(gè)***時(shí)期。

幾百年來(lái)，中國(guó)人的身影已經(jīng)遍布全球各大洲，有人曾調(diào)侃：全世界每5個(gè)人就有1個(gè)擁有中國(guó)血統(tǒng)的人。

以至于我們對(duì)那些身居國(guó)外的具有中國(guó)血統(tǒng)的人，有了各種稱呼，有人被稱呼為華僑、有些人被稱呼為華裔、有些人被稱呼為華人、還有的被稱呼為華族。

那么華僑、華裔、華人、華族究竟有什么區(qū)別呢？他們到底是不是中國(guó)人呢？

帶著這兩個(gè)問(wèn)題，我們一起來(lái)探究一下。

首先說(shuō)華僑：

“華”我們都知道，指代的就是中國(guó)。而“僑”呢，有寄居、客居的意思。我們把“華僑”兩個(gè)字連起來(lái)，就是中國(guó)人寄居、客居外地。

注意，這個(gè)“外地”并不是省外，而是境外。

比如一個(gè)海南人跑到黑龍江漠河打工，然后長(zhǎng)期定居在漠河二三十年沒(méi)回家，那么這個(gè)海南人就不是華僑。

如果是一個(gè)湖南人在臺(tái)灣省定居了四五十年，還沒(méi)有回到***老家，那么該西***屬于華僑嗎？同樣不是，因?yàn)榕_(tái)灣雖然處于內(nèi)地境外，但卻是中國(guó)境內(nèi)，臺(tái)灣省是中國(guó)的一部分。

這個(gè)境外，只能國(guó)境、外國(guó)。

華僑代表：陳嘉庚

比如我國(guó)著名的企業(yè)家、教育家陳嘉庚就是一位愛國(guó)華僑領(lǐng)袖。他1874年出生在福建廈門，17歲就下南洋來(lái)到新加坡工作生活，盡管后來(lái)他曾多次回國(guó)奔喪、籌辦學(xué)校、籌集抗日物資等活動(dòng)，但是陳嘉庚人生的大部分時(shí)間都在新加坡、創(chuàng)辦的產(chǎn)業(yè)也在新加坡，直到晚年才回國(guó)定居，始終保持中國(guó)國(guó)籍。

所以，我們總結(jié)華僑的含義主要有三個(gè)特點(diǎn)：第一是出生在中國(guó)；第二是保留中國(guó)國(guó)籍；第三是長(zhǎng)期定居在國(guó)外，并有穩(wěn)定的工作和生活。

對(duì)于海外的華僑，我國(guó)憲法已經(jīng)明文規(guī)定，***有責(zé)任保護(hù)海外華僑的合法權(quán)益和正當(dāng)利益，是受到國(guó)家保護(hù)的。

而對(duì)于出國(guó)留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，亦或受到***派遣到外國(guó)進(jìn)行社會(huì)建設(shè)的工人、工程師等人員不屬于華僑范疇，畢竟他們屬于短期出國(guó)的人員。

其次說(shuō)華人：

華人相對(duì)于華僑來(lái)說(shuō)，是一種“距離”的拉遠(yuǎn)。我舉一個(gè)華人的例子就知道了。

全球聞名的華人偵探李昌鈺，他曾擔(dān)任過(guò)美國(guó)康涅狄格州警政廳長(zhǎng)，鑒識(shí)過(guò)肯尼迪總統(tǒng)被殺案、尼克松總統(tǒng)“水門事件”、克林頓總統(tǒng)“桃色案”、2001年“911”事件等美國(guó)重大案件，你以為他是土生土長(zhǎng)的美國(guó)人嗎？

絕不是。李昌鈺1938年出生在江蘇省南通市的如皋，在他5歲的時(shí)候隨母親來(lái)到臺(tái)灣，此時(shí)李昌鈺是一個(gè)正宗的中國(guó)人。身在臺(tái)灣的李昌鈺憑借自己的努力當(dāng)上了一名警察，并晉級(jí)為臺(tái)灣省歷史上最年輕的警長(zhǎng)。

華人代表：李昌鈺

為了追求更大的發(fā)展，李昌鈺26歲的時(shí)候帶著50美元奔赴美國(guó)留學(xué)，從此開啟了他異國(guó)他鄉(xiāng)的第二個(gè)人生。李昌鈺在美國(guó)期間考上紐約大學(xué)、當(dāng)紐海芬大學(xué)教授、甚至主政美國(guó)康州警政廳，為美國(guó)司法服務(wù)，給美國(guó)人破案，此時(shí)的李昌鈺早已放棄了中國(guó)籍，加入了美國(guó)籍。

所以說(shuō)華人的特點(diǎn)就是：第一在中國(guó)境內(nèi)出生；第二：出國(guó)后在異國(guó)他鄉(xiāng)有穩(wěn)定的事業(yè)或生活；第三：放棄了中國(guó)國(guó)籍，并加入了外國(guó)國(guó)籍。

由此可以看出，華僑跟華人最大的差別就是，華人是外國(guó)人，***沒(méi)有保護(hù)的責(zé)任，而華僑還屬于中國(guó)人，享受國(guó)家保護(hù)。

再次說(shuō)華裔：

華裔相比華僑、華人來(lái)說(shuō)，與中國(guó)的“距離”更遠(yuǎn)。

比如泰國(guó)最美總理英拉就是知名度很高的華裔。她一個(gè)泰國(guó)的***首腦怎么會(huì)跟中國(guó)有關(guān)系呢？關(guān)鍵就在于他的祖上。還在清朝末期的時(shí)候，來(lái)自廣東梅州市豐順縣的一位客家人丘春盛下南洋來(lái)到泰國(guó)，積極融入了泰國(guó)生活。丘春盛在泰國(guó)做絲綢生意、與泰國(guó)當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚生育，生下了9個(gè)中泰混血孩子，其中老大丘阿昌就是英拉的爺爺。

后來(lái)丘阿昌為了家族生意，以及后代能享受泰國(guó)的福利待遇，就改泰國(guó)姓名為西那瓦，并迎娶了清邁王達(dá)瑪朗伽的玄孫女詹提娜為妻，育有12個(gè)子女，其中老四叻·西那瓦就是英拉的父親。

可見英拉是泰國(guó)第四代華裔，身上有四分之一的中國(guó)血統(tǒng)。

華裔代表：英拉

還有美國(guó)第12任能源部長(zhǎng)朱棣文也是華裔，他的父親朱汝瑾于1919年出生于江蘇蘇州市太倉(cāng)縣，后來(lái)留學(xué)美國(guó)并取得美籍，從中國(guó)人轉(zhuǎn)為華人。1942年時(shí)，朱汝瑾與夫人李靜貞在紐約生下了兒子朱棣文，落地享有美籍，此時(shí)的朱棣文雖然是完全中國(guó)血統(tǒng)，但他卻不屬于華人，而是華裔。

因此，華裔的特點(diǎn)就是：第一在國(guó)外出生；第二：已取得外國(guó)國(guó)籍的具有中國(guó)血統(tǒng)華人后代。

最后說(shuō)華族：

華族并不是指代單一的個(gè)體，而是一個(gè)種群。

我們就以新加坡為例，我們都知道新加坡是全球除了中國(guó)外唯一一個(gè)把漢語(yǔ)列為官方語(yǔ)言的國(guó)家，就是因?yàn)樾录悠陆?0%的人都擁有中國(guó)血統(tǒng)。包括新加坡總理李光耀、吳作棟、李顯龍等人，他們的老家都在中國(guó)。

華族代表：李光耀

早前，很多客家人、潮汕人、閩南人紛紛下南洋，來(lái)到新加坡謀生定居，他們?cè)谛录悠掠辛俗约旱募覉@繁衍后代，參與新加坡國(guó)家建設(shè)，形成了具有中國(guó)血統(tǒng)的族群，這些中國(guó)血統(tǒng)的族群就被稱呼為華族，新加坡的華族與來(lái)自印度、美國(guó)、歐洲等地的移民族群共同組成了新加坡的多元社會(huì)。

就如同上述所說(shuō)的新加坡李顯龍、吳作棟總理，他們既是擁有中國(guó)血統(tǒng)的華裔，同時(shí)又是華族的一份子。

所以，從以上可以看出，在華僑、華人、華裔、華族四個(gè)概念中，只有華僑屬于中國(guó)人，另外的華人、華裔、華族都是擁有外國(guó)國(guó)籍的人。