大家都知道莊子在妻子死后，鼓盆而歌的故事：

原文

莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?；葑釉唬骸芭c人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

莊子曰：“不然。是其始死也，我獨(dú)何能無概然！察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也?！保ā肚f子·至樂》）

譯文：

惠子（惠施）聽說莊子的妻子死了，心里很難過。他和莊子也算是多年的朋友了，便急急忙忙向莊家走趕去，想對莊子表示一下哀悼之情?？墒钱?dāng)他到達(dá)莊家的時候，眼前的情景卻使他大為驚訝。只見莊子岔開兩腿，像個簸箕似地坐在地上，手中拿著一根木棍，面前放著一只瓦盆。莊子就用那根木棍一邊有節(jié)奏地敲著瓦盆，一邊唱著歌。惠子先是發(fā)愣發(fā)呆，繼而漸漸生出不滿，最后憤憤不平了。他怒氣沖沖地走到莊子面前，莊子略略抬頭看了他一眼，依舊敲盆、唱歌。惠子忍不住了：“莊子！尊夫人跟你一起生活了這么多年，為你養(yǎng)育子女，操持家務(wù)?，F(xiàn)在她不幸去世，你不難過、不傷心、不流淚倒也罷了，竟然還要敲著瓦盆唱歌！你不覺得這樣做太過分嗎！”莊子聽了，這才緩緩地站起身。惠子朝他臉上一看，方才覺得自己剛才的話有點(diǎn)過火。怎么能說莊子一點(diǎn)也不傷悲呢？他的臉上，現(xiàn)出一層淡淡的悲切，眼圈也紅著。惠子不覺暗暗嘆了口氣：“這個莊周，對什么都是淡淡的，以致總讓人捉摸不透?！鼻f子說：“惠兄，感謝您老遠(yuǎn)地跑來吊唁。其實(shí)，當(dāng)妻子剛剛?cè)ナ赖臅r候，我何嘗不難過得流淚！只是細(xì)細(xì)想來，妻子最初是沒有生命的；不僅沒有生命，而且也沒有形體；不僅沒有形體，而且也沒有氣息。在若有若無恍恍忽忽之間，那最原始的東西經(jīng)過變化而產(chǎn)生氣息，又經(jīng)過變化而產(chǎn)生形體，又經(jīng)過變化而產(chǎn)生生命。如今又變化為死，即沒有生命。這種變化，就像春夏秋冬四季那樣運(yùn)行不止?，F(xiàn)在她靜靜地安息在天地之間，而我卻還要哭哭啼啼，這不是太不通達(dá)了嗎？所以止住了哭泣。”（《莊子·至樂》

原來，莊子認(rèn)為人的生命是由于氣之聚；人的死亡是由于氣之散，他這番道理，姑且不論其真實(shí)程度。就以他對生死的態(tài)度來說，便遠(yuǎn)在常人之上。他擺脫了鬼神對于人類生死命運(yùn)的擺布，只把生死視為一種自然的現(xiàn)象；認(rèn)為生死的過程不過是像四時的運(yùn)行一樣。

莊子“鼓盆而歌”是“行為藝術(shù)”，他在淡化甚至消解生死之間的界線，將生死視為春夏秋冬式的季節(jié)循環(huán)，讓人能坦然面對生老病死的煩惱與恐懼，視死如歸，回家休息。莊子這種自然的生死觀，是大智慧，匪夷所思，于是被后代通俗小說家演繹為很惡俗的故事。

這個故事見于明朝馮夢龍《警世通言》：

莊子的一生娶了三個老婆，第一個得病死了，第二個有過被休，第三個老婆乃是齊國貴族之女，長得非常漂亮，被贊為;肌膚若冰雪，綽約似神仙,二人幸福的隱居在曹州南華山。

一次，莊子外出看見一渾身縞素***人，，坐在封土未干新墳旁，手搖紈素扇，向墳冢連扇不已，莊子感到非常震驚就上前詢問，那婦人回答說：“冢中乃妾之拙夫，不幸身亡，埋骨于此。生時與妾相愛，死不能舍。遺言教妾如要改適他人，直待葬事畢后，墳土干了，方才可嫁。妾思新筑之土，如何得就干，因此舉扇扇之。

莊子心里一直無法平靜，回到家中，將此事告訴了妻子，田氏聽完，把那婦人“千不賢，萬不賢”的罵了一頓。并感嘆道：“如此薄情之婦，世間少有?！苯Y(jié)果莊子又說道：生前個個說恩深，死后人人欲扇墳。畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。

這話把妻子氣的吐了他一臉，說道：“人類雖同，賢愚不等。你怎么能說出這樣的話，將天下婦道家看作一個樣？

莊子說：“莫要彈空說嘴。假如我死后，你這般如花似玉的年紀(jì)，怎么捱得過三年五載？”田氏道：“‘忠臣不事二君，烈女不更二夫?！且姾萌思覌D女吃兩家茶，睡兩家床？若不幸輪到我身上，這樣沒廉恥的事，莫說三年五載，就是一世也成不得，夢兒里也還有三分的志氣！”

莊生道：“難說！難說！”田氏口出置語道：“有志婦人勝如男子。似你這般沒仁義的，死了一個，又討一個，出了一個，又納一個，只道別人也是一般見識，我們婦道家一鞍一馬，到是站得腳頭定的。怎么肯把話與他人說，惹后世恥笑！

過了幾天，莊生忽然得病，而且日加沉重，見田氏在床頭哭哭啼啼。就說：“我將不久于人世，?？上洗蔚纳缺怀端榱?，否則正好留個你扇墳！田氏說：”先生休要多心！妾知書識禮，從一而終，誓無二志。先生若不見信，妾愿死于先生之前，以明心跡。莊子聽完妻子的話，就死了。

莊子死后才過七天，一個生得面如傅粉，唇若涂朱，俊俏無雙的年輕學(xué)子前來欲拜師莊子，聽聞莊子噩耗，決定為莊子守墓百日，期間田氏見楚王孫人才標(biāo)致，就動了憐愛之心，每日借故和楚王孫交談，一來二去，兩人眉來眼去，情不能已。

才過半月，田氏就叫來楚王孫的仆人，詢問楚王孫，是否婚配，想要找個怎樣的人？

并說道，若下棄嫌其二婚，奴家情愿服事其主人，我央你老人家為媒說合。

楚王孫欣然同意，田氏高興的時歡天喜地，把孝服除下，重勾粉面，再點(diǎn)朱唇，穿了一套新鮮色衣。叫蒼頭顧喚近山莊客，扛抬莊生尸樞，停于后面破屋之內(nèi)。打掃草堂，準(zhǔn)備做合婚筵席。

，結(jié)婚當(dāng)天交拜已畢，千恩萬愛的攜手入洞房。吃了合包杯，正欲上床解衣就寢。忽然楚王孫眉頭雙皺，寸步難移，登時倒于地下，雙手磨胸，指教心疼難忍。田氏心愛王孫，顧不得新婚廉恥，近前抱住，替他撫摩，王孫痛極不語，口吐涎沫，奄奄欲絕。

老蒼頭說：王孫以前就有這病，每次病發(fā)，就生人腦髓熱酒吞之，其痛立止。田氏說：“生人腦髓，必不可致。不知死人的可以嗎？”老蒼頭說，死后未滿四十九日者，也可取用?！碧锸暇驼f：“吾夫剛死二十余日，咱可以劈官取腦。

果然田氏自己尋砍柴板斧，右手提斧，左手?jǐn)y燈，往后邊破屋中。將燈放于棺蓋之上，覷定棺頭，雙手舉斧，用力劈去。棺蓋便裂開了。只見莊生從棺內(nèi)嘆口氣，推開棺蓋，挺身坐起。居然坐起來。她強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，扶莊子起來，回到屋內(nèi)，卻不見了楚王孫和他的仆人。正暗自慶幸，莊子卻說：“我讓你見兩個人。”手向外面一揮，楚王孫和仆人就站在面前，莊子卻不見了。再仔細(xì)看，楚王孫和仆人也不見了。原來，他們都是莊子幻化而成，來考驗(yàn)妻子的忠誠。田氏被嚇得精神恍惚，自覺無顏面。解腰間繡帶，懸梁自殺了。

莊子從此看破人生，把妻子放入破棺材后，就找個瓦盆當(dāng)樂器，鼓盆而歌。

這是一個糟蹋圣賢，惡搞莊子的故事。