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仲秋十五吃餡兒餅的根源：傳聞唐高祖李淵與文武百官安度中秋，他興高采烈地看著吐蕃送來的圓圓的“胡餅”，指著天上明月說要以圓餅邀明月，厥后中秋吃餡兒餅的風(fēng)氣就傳播飛來，宋時(shí)還稱之為“月團(tuán)”，人們漸漸把中秋弄月與品味餡兒餅相貫串，贈(zèng)餡兒餅、吃餡兒餅，標(biāo)記人月兩聚集。

八月節(jié)的文明

八月節(jié)除去祭月酬神除外，也是一個(gè)喜慶快樂的節(jié)日。“琴瑟鏗鏘，酌酒吶喊，團(tuán)圍后代，以酬節(jié)令。”（《夢粱錄》）明清時(shí)，八月節(jié)已與元旦齊名。時(shí)于今日，華夏人仍舊按照保守，在仲秋十五安度中秋，祭月、弄月、祀地盤、吃餡兒餅、燒斗香、點(diǎn)塔燈、舞火龍等。縱然各地物候、風(fēng)氣各有各別，但皆以仲秋季節(jié)的望月比方塵世的溫柔與聚集。

仲秋十五吃餡兒餅的其余傳聞

八月節(jié)吃餡兒餅再有一種講法是始于元代，其時(shí)，朱元璋引導(dǎo)漢族群眾抵擋元朝虐政，商定在仲秋十五日這一天反抗，以互贈(zèng)餡兒餅的***把字條夾在餡兒餅中傳播動(dòng)靜。八月節(jié)吃餡兒餅的風(fēng)氣便在民間傳飛來。厥后，朱元璋畢竟把元朝拆除，變成明朝的第一個(gè)天子，固然后來清朝人入主華夏，然而人們保持祝賀這個(gè)標(biāo)記拆除外族統(tǒng)制的節(jié)日。