保守節日

祭灶節

祭灶節是我國一個比擬宏大的節日，因為跟汗青文明有著很大關系，在我國的傳播特殊的普遍。在往日簡直每一戶家園內里都有一個灶君爺，小編小功夫家里也有，人們特殊的敬重這位灶王。灶王的生存跟人們本質的蓄意是有所關系的，庇佑著一家人的寧靖安康。底下那就一道來看法一下這個節日吧！

尾月二十三日或二十四日又稱為小年。民間諺語曰：“二十三，祭灶關。”舊俗舊歷尾月二十三為祭奠灶君的日子。灶王爺像上多數還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“塵世檢察神”、“一家之主”等筆墨，以表白灶君的位置。兩旁貼上“上天言功德，下界保寧靖”的春聯，以庇佑合家老少的寧靖。

民間有“男不拜月，女不祭灶”的風氣，所以祭灶王爺，限于于夫君。近現代卻普遍由家園中饋來充任祭灶的腳色。其余，大年三十的黃昏，灶王還要與諸神來塵世過年，那天還得有“接灶”、“接神”的典禮。等抵家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶君此后，便輪到祭拜祖先。

它是所有年節祝賀震動的發端和伏筆，其重要震動有兩項：掃年和祭灶。除此除外，再有吃灶糖的風氣，有的場合還要吃火燒、吃糖糕、枯餅，喝豆花湯。早在宋朝，就有尾月二十四過小年的記錄，但誰人功夫小年是不分兩天的。以是尾月二十四的小年風氣汗青是更長久的。

風氣上，商家到歲末，就要整理終年的帳務。以是送灶同聲也是催債、討帳者川流不息于途的功夫。然而，討帳最多只到大年夜。一等吃過除夕飯，就算充公到債款，主客會見時，也得拱起手來互道祝賀。以是朔方有句俗語說：「要命的關東糖，拯救的餃子」（大年夜夜吃餃子），即是刻畫這種景象。

祭過灶，到年終之前，還要挑一個好日子來做大驅除，俗名「掃年」。掃年的風尚也有悠的汗青。老式的家園年年驅除之前，還要事前翻看通書，抉擇一個黃道好日子來舉行。驅除積年的灰塵，不只是為了款待獻歲，對情況保健、保護安康也有極大的便宜。自廿五日至大年夜這五天，因為家神俱已上天，童言無忌，以是民間也多在這幾天內進行婚嫁。

年終

華夏創造往日，祭灶節后也是艱難人家憂傷的日子，稱作“年終”，田主多派人到貧民家討帳要帳。難以折帳者只好躲出去，“躲年終”，年三十貼了對聯后再還家，俗有“年三十兒貼花門”之后局外人便不行進家的規則，稱“要命的祭灶，拯救的對聯。”

祭灶節沒個場合都有她們特殊的震動辦法，由于地輿情況的分別，百般震動的進行都是充分多彩的。祭奠震動的舉行是一年優美生存的發端，人們一道祝福，一道許下優美的理想。