輪扁斫輪

輪扁：春秋時齊國有名的造車工人。斫（zhuó）輪：用刀斧砍木制造車輪。借指精湛的技藝。

近義詞：成風之斫、成風盡堊（è）

出處

《莊子·天道》：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下。”

譯文：

《莊子·天道》：“齊桓公在堂上讀書，輪扁在堂下砍削木材***車輪。”

故事

春秋時期，齊國有個叫扁的工匠，十分擅長做輪子，所以人們慣以“輪扁”相稱。

有一天，齊桓公正在堂上讀書，輪扁正在堂下砍削木材***車輪，輪扁放下椎鑿的工具走上堂去問齊桓公說：“請問您在讀的是什么書呀？”桓公回答說：“是記載圣人言論的書”。

輪扁又接著問說：“那這些圣人還在世嗎？”桓公回答說他們已經死去了。

輪扁聽了以后，就對桓公說：“那您現在讀的書，不過是圣人留下的糟粕啊！”

桓公聽到輪扁這么說心里有些惱怒，就說：“我讀書，你一個做輪子的工匠怎么能議論？你今天最好說出道理，就可以放過你，否則就要處死。”

于是輪扁解釋道：“我也是從我做的事情看出來的。我砍制木材***輪子的時候，手速慢了做的車輪就太寬松不牢固，手速快了又裝不進去，只有不快不慢才能做得心應手，***出質量最好的車輪。我無法用語言表達出來，但是這里面的確是有技藝的，只可意會，不可言傳。我沒法把這個道理教給我的兒子，我兒子也沒法從我這里獲得經驗，所以我都七十歲了，還在獨自做車輪。古人和他們那些所不能言傳的東西都一起死去了，那么您現在讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了！”

桓公聽輪扁侃侃而談，講得似乎也很有道理，便沒有治他的罪。

這便是成語“輪扁斫輪”的由來。這個故事通過輪扁講述自己砍制車輪的體會，說明了兩個方面的道理：一是讀書之重，應在于意會，而不在于言語。不能執迷于書面文字，而應該推敲言外之意。所謂得意而忘言。要想明白書中的真諦，要破除語言和文字帶來的束縛。就如同斫輪的老人一樣，真正的會心之意，言外之意，往往是文字所難以描述了。二是不論做什么事都要注重理論和實踐相結合，因為真理的獲得需要自身去體悟，要靠自己從實踐中摸索出規律。

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