?12月18日上午10時，慶祝改革***40周年大會在人民大會堂舉行。***中央總書記、國家主席、中央軍委主席***出席大會并發表重要講話。在講話中，***總書記多次引用經典名句，生動形象地回顧改革***40年的光輝歷程，總結改革***的偉大成就和寶貴經驗。前線理論圈特別策劃《***引經據典談“改革***”》，梳理***總書記在本次講話中引用的經典名句。

1.“如果現在再不實行改革，我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送。”

出處：1978年12月13日，***在中央工作會議閉幕會上所作的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的講話。

上世紀70年代末，在外部，中國面臨時代主題轉換、經濟全球化、新技術革命興起以及東亞崛起等帶來的挑戰。在內部，“文化大革命”導致國民經濟瀕于崩潰的邊緣，人民生活溫飽不足。這篇講話，就是在“文化大革命”結束后中國向何處去的重大歷史關頭發表的，成為隨后召開的十一屆三中全會的主題報告。中國改革的大幕由此拉開。

2.“貧窮不是社會主義”

出處：1984年6月30日，***在會見外賓時說：“社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產主義。”此后，***多次在講話中闡述了“貧窮不是社會主義”的思想。1987年，他在接見外賓時指出：“搞社會主義，一定要使生產力發達，貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設對資本主義具有優越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮。”1988年，他指出：“社會主義的特點不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕。”***關于“貧窮不是社會主義”的思想，明確了社會主義的根本任務是發展生產力，促進了社會主義經濟建設的發展。

1992年初，***視察南方時指出：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”這句話，全面、深刻、精辟地闡述了社會主義本質的內涵，明確共同富裕是社會主義的根本目的，是社會主義的本質特點。

3.“我們要趕上時代，這是改革要達到的目的”

出處：《***文選》（第三卷）：改革的步子要加快(一九八七年六月十二日)

這是***在1987年作出的一個關系全局的精辟論斷。這就是說，中國改革***和社會主義現代化建設事業本身是在和平與發展成為時代主題的大潮中應運而起的，同時又應當努力走到時代潮流的前列，應當對于人類有較大的貢獻，并且應當寫在人類的歷史上。“趕上時代”的要義就在于此，改革***這場新的偉大革命的真諦就在于此。

4.天塹變通途

出自***的詞作《水調歌頭·游泳》——“一橋飛架南北，天塹變通途”。這是***在1956年巡視南方，在武漢三次暢游長江寫下的詞。當時，中國農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造基本完成，社會主義建設出現了突飛猛進的新局面。武漢長江大橋正在建設中。該詞描繪了1956年中國積極建設的現象，表達了***對中國人民建設祖國和改變山河的豪邁氣概，體現出***對未來景象的展望，也表達出了一橋貫通大江南北的歷史意義。

如今，改革***40年以來的中國，更是今非昔比，基礎設施建設世界矚目，也為人民迎來實實在在的福利。

5.“行之力則知愈進，知之深則行愈達”

出處：南宋理學家張栻《論語解·序》

大意為：實踐越深入，學識越精進，學識掌握越精深，則實踐中越得心應手。這句話闡釋了“知”與“行”的相互作用，“知”和“行”是相輔相成、相互促進的關系。正因為如此，我們才需要知行合一，不斷地把前一步的認知和實踐形成的經驗作為下一步行動的基礎，這樣這個事業才會越來越進步。如果說改革***40年所積累的寶貴經驗是一種“知”，那這種“知”將指導我們今后的“行”。

6.“一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當到人們的頭腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找”。

出處：恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》

此書是1880年由《反杜林論》中的《概論》和第三篇的第一、二章改編而成的一部宣傳科學社會主義的通俗著作。它是恩格斯的主要著作之一。恩格斯在書中用通俗而又經典的語言闡述了唯物史觀，提出社會變遷和政治變革的終極原因要在經濟基礎的變動中去找，而不要在人們的認識中去找。恩格斯關于科學判斷時代的論述，對于我們把握中國特色社會主義進入新時代的本質內涵并沒有過時，仍然具有十分重大的世界觀、認識論和***論意義。考察改革***40年歷程，中國特色社會主義制度由形成到發展，不斷變化、不斷進步、接續推進的基本動力，從根本上說還是以經濟社會發展為基礎的。

7.“什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。”

出處：魯迅雜文集《熱風》

《熱風》收錄作者1918年至1924年所作雜文41篇。習總書記引用的這段話，來自《熱風》中的《隨感錄六十六生命的路》，最初發表于1919年11月1日《新青年》第六卷第六號。魯迅先生關于“路”的這句名言，與改革***的“路”很是貼切，可以用來說明40年改革***的路之艱難。

8.“周雖舊邦，其命維新”

出處：《詩經·大雅·文王》

大意是：周文王稟受天命，昭告于天：周雖然是古老的邦國，但其使命在革新。這是中國一個非常古老的精神傳統。幾千年前中國人就用這種“維新”的精神開啟了偉大的中國文明，并且不斷地把它推向前進。這種中國人不斷進行自我超越的精神，也就成為我們現在不斷革新的精神源泉。***總書記引用這個典故，就是要表明，中華民族是具有改革創新精神的民族。

9.“治世不一道，便國不法古”

出處：《史記·商君列傳》，是商鞅跟政敵辯論的時候說的一段話。

當時，商鞅要在秦國進行變法，可是秦國有許多舊貴族反對變法，面對他們的反對，商鞅說出此話。大意是治國并不是只有一條道路，只要有利于國家，就不一定非要拘泥于古法舊制。這是商鞅當時變法的一個精神指南。商鞅后來在秦國進行了強有力的改革，包括廢井田、重農桑、獎軍功等，使得秦國成為當時戰國末期變革最徹底、也是最強大的諸侯國，為秦國的統一奠定了基礎。事實上，中國不僅有商鞅變法這一次變法，在商鞅前后的春秋戰國時期，中國出現了波瀾壯闊的變法運動，把中國社會向前推進了一大步。在那之后，還有北魏孝文帝的改革、慶歷新政、王安石變法、戊戌變法等等，這些變法和改革都在不同程度上回應了當時的時代呼聲，也給中國留下了寶貴的精神財富。我們要汲取歷史教訓，認定一個國家要想實現發展、實現富強，一定不能夠拘泥于古舊的制度，必須要銳意進取，銳意改革。

10.“天下大同”、“協和萬邦”

◇“天下大同”

出處：《禮記·禮運》

天下大同是儒家思想，人人友愛互助、家家安居樂業，沒有差異，沒有戰爭，體現著人們對未來社會的美好憧憬，更體現著中華優秀傳統文化的深刻內涵。

◇“協和萬邦”

出處：《尚書·虞書·堯典》

被稱為五經之一的《尚書》是中國儒家的基本典籍，《尚書》中提出的“協和萬邦”，也就是“和合”的思想是中國文化的核心價值之一。“百姓昭明，協和萬邦，黎民于變時雍。”主張人民和睦相處，國家友好往來。引申到今天，就是協調不同國家之間的關系，讓各個國家都能夠相互尊重、相互合作、共同發展。

11.“萬國衣冠會長安”

出處：唐代王維《和賈舍人早朝大明宮之作》。

這是一首和詩。所謂“和詩”，就是對別人已有詩作的唱和。同朝為官的詩人賈至寫了一首詩《早朝大明宮呈兩省僚友》，寫了大明宮早朝時莊嚴華貴的氣氛。王維的和詩，第二聯寫道“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。”看得出，當時世界各國來到中國的使節，在長安匯聚。這是古代絲綢之路時期，世界性大都市長安的景象。如今，中國提出“一帶一路”倡議，則希望***的大門越開越大。

12.“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”

“天行健，君子以自強不息”，出自《周易·乾卦·象傳》。大意是，天道永遠處于周而不息運轉生化過程中，君子因此也應該效法天道的剛健品格，發憤拼搏，積極進取，使有限的生命永不懈怠休止，獲得永恒的價值。

“地勢坤，君子以厚德載物”，出自《周易·坤卦·象傳》，體現了中華民族胸懷寬廣、無私奉獻的高尚品格。若想最終成就和諧人生、理想人格和盛德大業，人們在發揮自強不息精神的同時，還要具備厚德載物的包容意識和博大胸懷，并使二者相互結合、相互融會、相得益彰。

13.“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是***。”“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界。”

出處：***在中國***第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告

在中國人民解放戰爭即將取得全國勝利的前夕，經過充分準備，中國***于1949年3月5日至13日在河北省平山縣西柏坡中央機關食堂，召開了第七屆中央委員會第二次全體會議。會議描繪了新中國的宏偉藍圖，確定了新中國的大政方針，為促進和迎接全國勝利的到來，為推動和發展新中國的各項建設事業，保證中國由新民主主義向社會主義的轉變，從政治上、思想上和理論上作了充分準備，具有巨大的指導作用。這是中國***為建立新中國奠基的一次具有深遠歷史意義的會議。

14.“事者，生于慮，成于務，失于傲”

出處：《管子·乘馬》。“乘”指運算，“馬”指計數的砝碼，“乘馬”的意思指的就是經濟謀劃，是《管子》治世思想的一個重要的組成部分。

這是春秋時期政治家管仲的名言。大意是，各項事業都產生于周詳的謀略，成功于辛勤努力，失敗于驕奢放縱。“生于慮”，就是要未雨綢繆，周密考慮和精心安排各項工作。“成于務”，就是要把各項政策措施落到實處。“失于傲”，就是說越是形勢好，越要保持清醒頭腦，越要增強憂患意識。

15.四十載驚濤拍岸，九萬里風鵬正舉

◇“驚濤拍岸”

出自宋代文學家蘇軾的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》。蘇軾懷古，懷的是三國時孫劉聯合，以弱勝強戰勝曹操的故事。“四十載驚濤拍岸”，指的是在歷史的長河中，近代以來，中國人民經歷了太多太多的磨難，付出了太多太多的犧牲，進行了太多太多的拼搏。而改革***的四十年，恰恰是中國人民大展宏圖的四十年，逆襲于世界民族之林的四十年。

◇“九萬里風鵬正舉”

出自宋代詞人李清照的《漁家傲》，作者把自己比做大鵬，在夢境里，作者終于使自己的志向得以發揮，靠著九萬里的大風扶搖而上，像大鵬一樣自由翱翔于天空，盡情施展自己的才能。在這里，指的是“中國人民和中華民族在歷史進程中積累的強大能量已經充分爆發出來了，為實現中華民族偉大復興提供了勢不可擋的磅礴力量。”

策劃編輯：丁莉莎、宋麗群、韓福