電視劇常常有這樣一個(gè)現(xiàn)象：待字閨中的女子胳膊上被點(diǎn)上守宮砂，來表示還是處子之身，假如守宮砂消失不見，就說明貞潔已經(jīng)不在了。這個(gè)情節(jié)在各個(gè)類型的古裝電視劇都有廣泛運(yùn)用，筆者不禁懷疑：這所謂的“守宮砂”到底是什么原理，真的有電視劇里演的那么神奇嗎？

歷史上最早出現(xiàn)“守宮”這個(gè)詞，是成書于戰(zhàn)國至兩漢之間的《爾雅》中記錄的。但這時(shí)“守宮”與女子的貞潔還扯上關(guān)系，用來形容的是壁虎。因?yàn)楸诨ⅰ俺Ｔ谖荼冢拭貙m”，古人就把壁虎當(dāng)成祥瑞之獸，守宮形容的意思好似壁虎“看家”。

而“守宮砂”的概念，根據(jù)學(xué)者研究，最早可以追溯到秦朝時(shí)期。根據(jù)已有史料大膽推測(cè)，“守宮砂”的出現(xiàn)和秦始皇重視血脈純潔、大力表彰守節(jié)寡婦以及晚年追求長生不死導(dǎo)致方術(shù)大興的時(shí)代背景有著密切聯(lián)系。

“守宮砂”的點(diǎn)臂之術(shù)，歸根結(jié)底是一種“方術(shù)”。

那么“守宮”，又是怎么和女子的“守宮砂”連在一起的呢？

據(jù)說，“守宮砂”的使用***，就是用一種中國產(chǎn)的雌性變色龍，捕獲搗碎后和朱砂混合在一起，***而成。然后將這種材料點(diǎn)在剛出生的女嬰胳膊上，一般情況下是不會(huì)掉色的，只有女子失去貞操才會(huì)消失。然而這只是其中一種說法，并沒有多么可靠的科學(xué)依據(jù)。

或許這種雌性的變色龍，就是我們現(xiàn)在所說的壁虎。

晉代張華的《博物志》中就有相關(guān)記載，表示用罐子將壁虎豢養(yǎng)起來，每天給它喂食朱砂，吃下去的朱砂大概七斤左右，就可以將其一同搗碎***成“守宮砂”的材料。只要將這種材料點(diǎn)在未婚女子的肢體上，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)不易消失的“小紅痣”，來守護(hù)著女子的貞潔。

那么，這“守宮砂”用來衡量和檢測(cè)女子的貞操，到底準(zhǔn)不準(zhǔn)呢？

其實(shí)不只是我們，在古代就有人對(duì)“守宮砂”提出質(zhì)疑。著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍也在他的《本草綱目》中表示：“點(diǎn)臂之說，《淮南萬畢術(shù)》、張華《博物志》、彭乘《墨客揮犀》，皆有其法，大抵不真。”也就是說那些記載的條條是道，但實(shí)際上大概都不是真的。

還有隋唐時(shí)期，《唐本草》也對(duì)“守宮砂”的科學(xué)原理提出質(zhì)疑，認(rèn)為它并不一定是可靠的。但即便如此，“守宮砂”并沒有因此而消失，反而在世人的認(rèn)知中地位越來越高，更受到所謂的文人士子喜愛。

此外，美國俄克拉科馬州立大學(xué)的卡斯滕教授對(duì)此也有過研究。他在一次偶然間，意外發(fā)現(xiàn)幾只交配后死亡的變色龍，通過變色龍的激素研究發(fā)現(xiàn)，它們體內(nèi)含有非常高的雌性或雄性激素。由于這一研究，聯(lián)想到中國古代的“守宮砂”。據(jù)說“守宮砂”就是由雌性變色龍***的，還有很高的雌性激素，一旦遇到雄性激素后就會(huì)互相抵消或中和掉，所以才會(huì)導(dǎo)致“守宮砂”變淡或消失。這樣一看，仿佛“守宮砂”的原理是很有依據(jù)的，但究竟是不是這么一回事，還有待考證。

不管“守宮砂”是不是可靠的，有一點(diǎn)毋庸置疑，那就是它的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過真相。要知道，“守宮砂”的作用，就是檢測(cè)女子的貞潔。假如古代一個(gè)未婚女子，胳膊上沒有這個(gè)小紅點(diǎn)，她的處境多半是很艱難的，肯定倍受流言蜚語的侵害。

就算是“守宮砂”并不能檢測(cè)女子的貞潔，在這種心理暗示的約束下，女子也會(huì)因?yàn)楦鞣N害怕，而小心翼翼保護(hù)好自己的貞潔。這樣的話，“守宮砂”發(fā)明者的目的，也就基本達(dá)到了。

守宮守宮，守的不只是現(xiàn)代意義上的子宮，更是男子的“私人財(cái)產(chǎn)”。在古代封建社會(huì)，女子的地位可謂是很低，不僅談不上人權(quán)，而且處處被男權(quán)壓榨。男子可以三妻四妾，女子卻要守身如玉，甚至“餓死事小，失節(jié)事大”這一類的言論，都直接成為束縛古代女性的枷鎖。再回到我們所說的“守宮砂”，其實(shí)它和所謂的“貞節(jié)牌坊”很相似，都只不過是控制和束縛女性的一種手段。

作者：我方團(tuán)隊(duì)月落星沉