說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，相信但凡中國(guó)人，都知道它是“四大名著”之首。但不知大家想過(guò)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有：相較于《水滸傳》《西游記》和《三國(guó)演義》，為什么《紅樓夢(mèng)》排在首位呢？
從歷史文化來(lái)說(shuō)，比不了《三國(guó)演義》；從民生百態(tài)來(lái)說(shuō)，比不了《水滸傳》；從修道修佛來(lái)說(shuō)，比不了《西游記》。那為什么到最后，人們反而會(huì)認(rèn)為，它應(yīng)該排在“四大名著”之首呢？
拋開(kāi)其他因素不說(shuō)，或許這就是人間事吧。
正因?yàn)閱瘟喑鰜?lái)，好像誰(shuí)都比不了，所以才更應(yīng)該排在首位。就像《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)的內(nèi)容一樣，無(wú)非是少男少女們的一些曖昧情事，再摻了一些光怪陸離的說(shuō)辭，然而對(duì)世事人情，卻似乎總有一份了然的徹悟。
就像我們今天要聊的這句俗話。
美中不足，
好事多魔。
這是《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回，一僧一道說(shuō)的一句俗話。而且這句俗話，還是說(shuō)給一塊頑石聽(tīng)的。
要不說(shuō)世事很奇妙呢，道理都講給頑石聽(tīng)了。
當(dāng)然，這塊頑石可不簡(jiǎn)單，它是女?huà)z當(dāng)初煉石補(bǔ)天時(shí)，棄之不用的一塊補(bǔ)天石。說(shuō)起來(lái)也是有趣，補(bǔ)天本來(lái)只需要三萬(wàn)六千五百塊，可女?huà)z卻偏偏煉了三萬(wàn)六千五百零一塊。
看來(lái)就算是神仙，也免不了無(wú)事找事，更不要說(shuō)我們凡人了。
只不過(guò)，女?huà)z這么隨手一棄不要緊，這塊頑石因?yàn)榻?jīng)過(guò)煅煉，竟然就通了靈性。眼見(jiàn)當(dāng)初和自己一樣，被女?huà)z煅煉過(guò)的頑石，一個(gè)個(gè)都上了天，獨(dú)獨(dú)留下自己這么一塊，孤零零地在大荒山青埂峰下躺著，心里別提多難受了。
要不說(shuō)“紅塵多少奇才”呢，只是缺一點(diǎn)運(yùn)氣罷了。
有道是“情蘊(yùn)于中，而發(fā)乎于外”，這塊被遺棄的頑石，免不了整日長(zhǎng)吁短嘆。話說(shuō)這一天，頑石又開(kāi)始長(zhǎng)吁短嘆，忽然從遠(yuǎn)處來(lái)了一僧一道。
說(shuō)來(lái)也是湊巧，這一僧一道偏偏就來(lái)到了這塊頑石跟前，偏偏就不走了坐下來(lái)聊天，還偏偏就說(shuō)起了世間的榮華富貴。
結(jié)果他倆一說(shuō)不要緊，竟引得這塊頑石凡心大熾。
頑石心想，自己雖然沒(méi)運(yùn)氣去補(bǔ)天，可若能到人世間歷練一番，也不枉自己通了靈性，在這大荒之中孤零零這么久。
于是他便口吐人言，求這一僧一道，帶自己到人間去歷練歷練。
誰(shuí)知這一僧一道聽(tīng)了，居然用上面提到的這句俗話來(lái)勸他，還說(shuō)這人世間好雖好，不過(guò)就像是一場(chǎng)夢(mèng)境，終究不能持久。
這一僧一道的這句俗話，可謂是把人間的事，說(shuō)了個(gè)大透大徹。大家細(xì)想一下，我們活這一輩子所經(jīng)歷的事，可不就是個(gè)“美中不足，好事多魔”。
就拿男女之間的情愛(ài)來(lái)說(shuō)。常言道“癡漢偏騎駿馬走，巧妻常伴拙夫眠”，好不容易遇到個(gè)不癡也不拙，還又俊又巧的，滿以為如此一對(duì)璧人，可不就是天賜的好姻緣。
誰(shuí)知偏偏越是這樣的，反而越很難白頭到老。
再拿養(yǎng)兒育女來(lái)說(shuō)。除了初為人父母時(shí)，那股子興奮勁兒，就剩下各種各樣的操心了。等到好不容易養(yǎng)大成人了，卻死活就是不結(jié)婚，你說(shuō)做父母的操不操心？然而那些結(jié)了婚的就好嗎？結(jié)了婚以后父母要操心的事更多。
還有，孩子大了沒(méi)什么出息，整天窩在家里啃老，你說(shuō)做父母的操不操心？可那些有出息的就好嗎？父母想見(jiàn)他們一面都難，到頭來(lái)還不是一個(gè)操心！
所以這人間的事，怎么可能都盡如人意，往往越是美好的事物，也有著越多的魔障。
就說(shuō)這美酒吧，有道是“酒是糧***”，可也能迷了人的心智。還有這個(gè)美色，雖說(shuō)“愛(ài)美之心人皆有之”，可還有個(gè)“暗里叫君骨髓枯”。至于錢(qián)財(cái)，確實(shí)是我們養(yǎng)命的根本，可碌碌一生到頭來(lái)，還不是個(gè)因財(cái)亡了身。再有這個(gè)氣，縱然“三寸氣在“有千般好處，可終究免不了“一旦無(wú)常”的時(shí)候。
只可惜這些道理，豈是一塊頑石能聽(tīng)懂的？
因此，雖然一僧一道如此相勸，可頑石還是死纏硬磨，死活就是要去到人間，好好歷練一番。這一僧一道被纏磨得沒(méi)辦法，只好答應(yīng)了下來(lái)，并把頑石變作一塊美玉，放到了袖子里，飄然來(lái)到了人間。
于是，便有了頑石的紅樓一夢(mèng)，還有這部書(shū)。
話說(shuō)這人間的事，不只這一僧一道，就是在我們的眼里，也確實(shí)是：
“美中不足，好事多魔”八個(gè)字緊相連屬。
可是我們生而為人，整日在紅塵俗世里奔波忙碌，想要掙脫開(kāi)去，求一個(gè)超脫，怎么可能有這么容易！
但這是不是就是說(shuō)，我們只能糾結(jié)在，這“美中不足，好事多魔”的人間事里？
其實(shí)也未必。
不妨換一個(gè)角度，讓我們?cè)诓蛔阒锌吹矫捞帲诙嗄е杏蚝檬隆ｋm然事情還是一樣的事情，可心境卻會(huì)大不相同。
實(shí)際上，無(wú)論佛家也好，道家也好，所謂的解脫超脫，不也是一樣嗎？
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