空想的國(guó)家

烏托邦（Utopia）本意是沒有的地方”或者好地方”。延伸為還有理想，不可能完成的好事情，其中文翻譯也可以理解為烏”是沒有，托”是寄托，邦”是國(guó)家。

烏托邦是人類思想意識(shí)中最美好的社會(huì)，如同西方早期空想社會(huì)主義”。法國(guó)的哲學(xué)家路易博朗提出的空想社會(huì)主義社會(huì)：美好、人人平等、沒有壓迫、就像世外桃源，烏托邦式的愛情也是美好至極的。

烏托邦主義是社會(huì)理論的一種，它試圖藉由將若干可欲的價(jià)值和實(shí)踐呈現(xiàn)于一理想的國(guó)家或社會(huì)，而促成這些價(jià)值和實(shí)踐。藉由擴(kuò)大描繪某一概念（正義或自由），以基于這種概念而建構(gòu)之理想社群的形式，來展現(xiàn)該概念的若干根本性質(zhì)。在某些其他的場(chǎng)合例如莫爾（SirThomasMore）的《烏托邦》（Utopia，1516），其目標(biāo)則主要是批判和諷刺：將烏托邦中的善良人民和作者當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡作巧妙的對(duì)比，而藉之譴責(zé)后者。只有極少數(shù)的烏托邦作者––貝拉密（EdwardBellamy）的《回顧》（LookingBackward）即是佳例––企圖根據(jù)其烏托邦中所認(rèn)真規(guī)劃的藍(lán)圖來改造社會(huì)。就其本質(zhì)而言，烏托邦的功能乃是啟發(fā)性的。