從日歷上看，明天是情人節(jié)。不知道從什么時(shí)候起，中國(guó)的一些人也喜歡上了過(guò)“情人節(jié)”。現(xiàn)在就說(shuō)道說(shuō)道“情人節(jié)”。

什么是“情人節(jié)”？“情人節(jié)”是西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，起源于基督教。現(xiàn)在已成為歐美各國(guó)青年人喜愛(ài)的節(jié)日，其他國(guó)家也已開(kāi)始流行。中國(guó)將傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”視作“情人節(jié)”。

“情人節(jié)”的含義是什么？百度百科的解釋是：一指戀人情侶，同愛(ài)人；二如今多比喻等同于戀人或情侶卻無(wú)法予以正式名分或承諾的人。在現(xiàn)代社會(huì)表達(dá)的含義是：戀人情侶、同愛(ài)人、感情深厚的友人、情夫或情婦、惺惺相惜的知己、曖昧復(fù)雜的愛(ài)情。

從百度百科的解釋看，情人絕非純粹包含的是絕對(duì)純潔的愛(ài)情，其中摻雜了玷污純潔愛(ài)情的雜質(zhì)——“情夫和情婦”。“曖昧復(fù)雜的愛(ài)情”姑且不說(shuō)。這顯然是愛(ài)情主旋律中的弦外之音。

既然如此，有些人為什么要推崇“情人節(jié)”這個(gè)洋節(jié)呢？并且把歌頌忠貞愛(ài)情的“七夕節(jié)”與參雜了弦外之音的“情人節(jié)”混淆在一起呢？

情人節(jié)屬于愛(ài)情話題，那么什么是真正的愛(ài)情呢？

看看中國(guó)歷史上驚天地、泣鬼神的愛(ài)情故事。梁山伯與祝英臺(tái)，白娘子與許仙，牛郎和織女的故事，婦孺皆知。他們并不知道什么是情人節(jié)，但是，他們彼此的悲歡離合，通過(guò)一根柔韌的真愛(ài)絲線緊緊地連在一起，不管客觀條件發(fā)生多大的變化，他們的愛(ài)都是雷打不動(dòng)，刀劈不開(kāi)的。這種執(zhí)著是彼此對(duì)對(duì)方愛(ài)的承若的守護(hù)。他們的愛(ài)情故事雖然悲壯，但卻包含了滿滿的正能量，感人至深，永遠(yuǎn)被后人傳唱。

再認(rèn)識(shí)一下說(shuō)一套做一套的愛(ài)情背叛者。

“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這兩句詩(shī)，出自唐代詩(shī)人元稹為悼念亡妻韋叢而寫(xiě)的《離思五首·其四》，意思是：曾經(jīng)到臨過(guò)滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的云便不稱其為云，詩(shī)人用借物托情的比興手法，表達(dá)對(duì)亡妻韋叢的忠貞與懷念之情，這是表達(dá)男女愛(ài)情的經(jīng)典名句，曾經(jīng)有多少人為之傾倒，并常用來(lái)表達(dá)堅(jiān)定不移的愛(ài)情。

可是元稹不是愛(ài)情的守護(hù)神，他一生愛(ài)過(guò)七個(gè)女人，而沒(méi)有一個(gè)廝守終身的。去京城趕考，為了仕途，他拋棄了初戀崔雙文，攀附了韋尚書(shū)的女兒韋叢。七年之后韋叢病逝，他寫(xiě)了那首悼亡詩(shī)。韋叢尸骨未寒，他又與樂(lè)伎薛濤同居了三個(gè)月，如漆似膠。薛濤最終又被拋棄。在這之后，元稹陸續(xù)又愛(ài)上了好幾個(gè)女子。這讓人毫不猶豫地把元稹的人品打入了十八層地獄，嗤之以鼻而加之以履。

元稹的言行顛覆了“文如其人”的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。所以，只能說(shuō)元稹愛(ài)上了愛(ài)情，而絕非愛(ài)上了那個(gè)女人并把她當(dāng)作廝守終身的情人。

所以，表達(dá)對(duì)一個(gè)人的愛(ài)，并不是看他表面行為有多浪漫，也不是看他的言語(yǔ)有多甜蜜，關(guān)鍵是看他是否言行一致，看他能不能長(zhǎng)期廝守。正如聞一多先生所言，“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”，“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)”。孔子說(shuō)：“聽(tīng)其言而觀其行”，言行一致才算真君子。

愿天下有情人終成眷屬，愿有情人都能兌現(xiàn)“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的承諾。為了真情操守“直教生死相許”。

2022年2月13日于驪山